發(fā)布時(shí)間：2024-05-21 19:46

　　《壇經(jīng)》由唐代惠能大師(638—713)所著,是唐代的禪宗經(jīng)典,其內(nèi)容主要是六祖惠能的生平事跡和講法的記錄,全書(shū)約有一萬(wàn)二千多字。佛教的禪宗是由印度傳來(lái)的,佛教經(jīng)典在惠能之前多為譯本,《壇經(jīng)》是中國(guó)禪宗的《宗經(jīng)》,是“由慧能創(chuàng)始的”“中國(guó)佛教的禪宗”,在禪宗史(以及佛教史、哲學(xué)史)上具有非同尋常的地位和影響,保留著大量唐朝時(shí)期的口語(yǔ),為后代禪宗開(kāi)啟了語(yǔ)錄文體之風(fēng),是一部值得研究的中古漢語(yǔ)典籍。 目前,對(duì)《壇經(jīng)》的研究已經(jīng)有一些文章,但尚未見(jiàn)到對(duì)其偏正結(jié)構(gòu)的研究成果。通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)《壇經(jīng)》中的偏正結(jié)構(gòu)用例很多,因此,我們選擇《壇經(jīng)》作為研究對(duì)象,主要探索《壇經(jīng)》偏正結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式,并從其句法和語(yǔ)義上分析,考察偏正結(jié)構(gòu)中定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)與中心語(yǔ)的構(gòu)成情況,從而了解唐代口語(yǔ)中偏正結(jié)構(gòu)使用情況,探討佛經(jīng)在漢語(yǔ)語(yǔ)法史研究中的價(jià)值,為漢語(yǔ)語(yǔ)法史的研究做一點(diǎn)材料挖掘工作。 我們首先運(yùn)用直接成分分析法提取出《壇經(jīng)》中的偏正結(jié)構(gòu),找出與其相關(guān)的語(yǔ)法現(xiàn)象,其次對(duì)偏正結(jié)構(gòu)的形式和偏正結(jié)構(gòu)中的成分構(gòu)成進(jìn)行分析,運(yùn)用黃伯榮、廖序東《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中對(duì)多層定語(yǔ)及多層狀語(yǔ)的研究方法考察《壇經(jīng)》偏正結(jié)構(gòu)中的多層定語(yǔ)和...

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒言
第二章 《壇經(jīng)》偏正結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式
    第一節(jié) 《壇經(jīng)》體詞性偏正結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式
    第二節(jié) 《壇經(jīng)》謂詞性偏正結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)形式
第三章 《壇經(jīng)》偏正結(jié)構(gòu)的構(gòu)成
    第一節(jié) 《壇經(jīng)》體詞性偏正結(jié)構(gòu)定語(yǔ)的構(gòu)成
    第二節(jié) 《壇經(jīng)》體詞性偏正結(jié)構(gòu)中心語(yǔ)的構(gòu)成
    第三節(jié) 《壇經(jīng)》謂詞性偏正結(jié)構(gòu)狀語(yǔ)的構(gòu)成
    第四節(jié) 《壇經(jīng)》謂詞性偏正結(jié)構(gòu)中心語(yǔ)的構(gòu)成
    第五節(jié) 《壇經(jīng)》謂詞性偏正結(jié)構(gòu)補(bǔ)語(yǔ)的構(gòu)成
第四章 《壇經(jīng)》偏正結(jié)構(gòu)的句法功能
    第一節(jié) 《壇經(jīng)》體詞性偏正結(jié)構(gòu)的句法功能
    第二節(jié) 《壇經(jīng)》謂詞性偏正結(jié)構(gòu)的句法功能
第五章 《壇經(jīng)》偏正結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義關(guān)系
    第一節(jié) 《壇經(jīng)》體詞性偏正結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義關(guān)系
    第二節(jié) 《壇經(jīng)》謂詞性偏正結(jié)構(gòu)的語(yǔ)義關(guān)系
第六章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
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本文編號(hào)：3979838