審美參與"理論可以用來(lái)闡釋音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的身體化問(wèn)題,并能有效修正在"心靈美學(xué)"基礎(chǔ)上形成的音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)論。從音樂(lè)審美現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)看,在生成性與接受性兩端都存在值得深入探討的身體介入現(xiàn)象,由此可以把音樂(lè)"審美參與"劃分為兩種樣態(tài):生成性"審美參與"和接受性"審美參與"。"審美參與"理論有側(cè)重地凸顯了身體,這就難免表現(xiàn)出理論上的不足。建構(gòu)音樂(lè)美學(xué)中的身體話語(yǔ)應(yīng)從審美經(jīng)驗(yàn)的多樣性出發(fā),不僅要明確"審美參與"的普遍性,還要明晰審美經(jīng)驗(yàn)中身與心的關(guān)系。

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圖3-2音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)迷在臺(tái)下做rock手勢(shì)受訪者K：“在音樂(lè)節(jié)當(dāng)中，會(huì)有一些平時(shí)日常生活當(dāng)中不會(huì)做的一些大膽

力，即，一種受理性規(guī)訓(xùn)較弱的感性經(jīng)驗(yàn)。表演者與欣賞者可以進(jìn)行直接的程度較強(qiáng)的身體互動(dòng)�！雹谝魳�(lè)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的音樂(lè)營(yíng)造起一個(gè)有節(jié)奏的環(huán)境，身體便不自覺(jué)地跟隨節(jié)奏律動(dòng)。Rock手勢(shì)，名為金屬禮（HornedHand），將食指和小拇指伸直，大拇指、中指和無(wú)名指緊攥，大拇指放在最上面。這一手勢(shì)....

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