發(fā)布時(shí)間：2024-05-21 01:26

　　學(xué)者們對(duì)于勞倫斯的中后期小說評(píng)價(jià)不高,如《出走的男人》、《羽蛇》、《袋鼠》、《騎馬出走的女人》等,大家普遍詬病于小說中過濃的說教、布道、神秘色彩以及“領(lǐng)袖問題”等,其實(shí),如果不重視勞倫斯的救世主情結(jié)以及他為此在后半生漂泊全世界尋求他的理想國(guó)“拉那尼姆”的心路歷程,是有失偏頗的,所以這些爭(zhēng)議大多源于批評(píng)者從各自不同的立場(chǎng)上,對(duì)作家或者作品作的局部分析研究,缺乏對(duì)勞倫斯畢生的“拉那尼姆”情結(jié)和作家整體人格的分析與思考�！袄�那尼姆”是勞倫斯為他心中的理想國(guó)起的名字,一戰(zhàn)的炮火讓勞倫斯對(duì)日益腐朽、扭曲人性的西方文明徹底絕望,因此他想象著可以建立一個(gè)讓美好人性從西方文明的廢墟里再生的新世界。 為了尋找心中的“拉那尼姆”,他把眼光投向了異國(guó)、異族、異教,他飽讀了世界各民族的文化和宗教書籍,對(duì)古老的印第安文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,由于對(duì)這個(gè)神秘大陸的頻繁關(guān)注,印第安想象開始出現(xiàn)在勞倫斯的創(chuàng)作中。1917年,勞倫斯黯然離開故鄉(xiāng)英國(guó)浪跡天涯,輾轉(zhuǎn)西西里島、意大利、亞洲錫蘭(今斯里蘭卡)、澳大利亞、等地,向異國(guó)、異教文化尋找“拉那尼姆”,直到1922年他到達(dá)了新墨西哥,終于,在印第安的古老宗教中找到了心中的“...

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
前言
一 D. H. 勞倫斯的“拉那尼姆”情結(jié)
    1.1 勞倫斯“拉那尼姆”情結(jié)的形成、發(fā)展
    1.2 “拉那尼姆”轉(zhuǎn)移到美國(guó)的原因
二 想象——?jiǎng)趥愃沟挠〉诎病袄�那尼姆�?br>    2.1 《出走的男人》中的印第安想象
    2.2 《誤入歧途的女人》中的印第安想象
    2.3 追尋印第安理想的重要一環(huán)——《袋鼠》
三 觀看——美洲“地之靈”的回歸
    3.1 美洲“地之靈”與“拉那尼姆”
    3.2 未能完全擺脫的集體無意識(shí)
    3.3 “美國(guó)白人文明讓我無法忍受”
    3.4 兩難的選擇
    3.5 再生——地之靈的回歸
四 “拉那尼姆”的實(shí)質(zhì)與印第安宗教
    4.1 “拉那尼姆”的”自然”與印第安自然崇拜
    4.2 “拉那尼姆”與印第安太陽(yáng)神話
尾聲
注釋
參考書目
后記



本文編號(hào)：3979408