發(fā)布時間：2020-06-07 06:35

【摘要】： 奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde 1854-1900)在他逝世百年之后的世紀(jì)末重新成為東西方學(xué)界關(guān)注的熱點。王爾德的獨幕劇《莎樂美》(Salome)是其最為重要而又十分獨特的作品,其中貯藏了王爾德唯美的生命能量,是唯美主義的代表作。 在王爾德身上有許多矛盾,其中表現(xiàn)得比較突出的就是其唯美理論與創(chuàng)作實踐的矛盾,一方面他是最有激情最富代表的唯美主義者,在理論上追求藝術(shù)的純粹,美的至高無上,否定藝術(shù)的功利性;但另一方面,他又常常背離自己的主張,在其唯美作品中揭露社會的丑陋、鞭笞社會的不公。在《莎樂美》中這一矛盾就得到了充分的體現(xiàn)。一方面是其實踐唯美理論的藝術(shù)之美,另一方面是看似游離于唯美理論的思想之美。但深究一下,王爾德之所以倡導(dǎo)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義,是因為他是一個叛逆的唯美主義者。他要對英國“為金錢而藝術(shù)”等丑惡的社會現(xiàn)實進(jìn)行叛逆,要對浪漫主義、現(xiàn)實主義等統(tǒng)治十九世紀(jì)文壇的文學(xué)創(chuàng)作方法進(jìn)行叛逆,這種出發(fā)點或稱動力本身就是極具功利色彩的,在其以藝術(shù)之美標(biāo)榜唯美的作品中潛在著批判現(xiàn)實、初露非理性端倪的思想之美也就不足為奇了。 《莎樂美》的唯美性是解讀這個劇本的關(guān)鍵�！渡瘶访馈吩谒囆g(shù)之美方面實踐了王爾德的唯美主義理論,戲劇題材呈現(xiàn)出創(chuàng)新之美,戲劇情境、戲劇動作等傳達(dá)出形式之美,戲劇意象映現(xiàn)出想象之美,戲劇結(jié)局凸顯出瞬間之美。 但藝術(shù)之美并不是其唯美性的全部,因為由莎樂美的形象體現(xiàn)出的愛欲之美,希律宮廷角色潛藏的諷刺之美,性別意識中展現(xiàn)的真實之美,死亡意識中蘊(yùn)含的神秘之美等因素構(gòu)成的思想之美,也是《莎樂美》唯美性中不容忽視的重要組成部分。藝術(shù)之美與思想之美完美融合才有了流傳百年的《莎樂美》。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：I561.073

【引證文獻(xiàn)】

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1 王煜;論田漢戲劇譯著的格式塔意象再造及審美再現(xiàn)[D];河南大學(xué);2012年

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本文編號：2701007