發(fā)布時(shí)間：2020-01-24 02:11

【摘要】：英國(guó)作家康拉德的小說(shuō)《黑暗的心》中,文字與文字在語(yǔ)言空間營(yíng)造的"嬉戲"和產(chǎn)生的"褻瀆"效果,使西方世界的莊嚴(yán)、文明、權(quán)威消失了,代之以荒誕、墮落、否定。小說(shuō)文本中,歐洲、非洲、基督教、文明、原始、自然、政治、霸權(quán)這些宏大的事項(xiàng)抽象成符號(hào),在彼此相互的"嬉戲"中,所指的意涵不斷生成、變異,還原出各自的真實(shí)面目,進(jìn)而達(dá)到對(duì)西方諸多因素的清算與祛魅。由此構(gòu)成的批判和揭露的矛頭指向不是單一的,而是多方面的:歐洲中心論;殖民話語(yǔ);帝國(guó)主義;人類中心主義皆是批判的對(duì)象。而且,這種對(duì)西方的批判往往是"一石三鳥(niǎo)",通常在一個(gè)表述、一次呈現(xiàn)、一個(gè)語(yǔ)境中使西方符號(hào)和非洲符號(hào)的博弈呈現(xiàn)出對(duì)上述若干西方之悖謬的反思,而不是局限于某一方面或某一視角,并由此生成多元文化批判的意義。

【共引文獻(xiàn)】

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1 吳奕，

本文編號(hào)：2572494