發(fā)布時(shí)間：2024-05-30 22:53

　　謝靈運(yùn)是我國(guó)古代文學(xué)史上一位不可忽視，代表性極強(qiáng)的作家，其復(fù)雜的人格特征以沖突矛盾而又相互共通融合的方式左右了謝靈運(yùn)一生的生活活動(dòng)及文學(xué)創(chuàng)作。謝靈運(yùn)及其詩文的研究一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)，在對(duì)影響其性格形成、映射到詩文創(chuàng)作的哲學(xué)思潮進(jìn)行綜合分析之后，本文決定從整個(gè)時(shí)代思潮的共通性上入手，探討儒釋道及新興的玄學(xué)是怎樣交織融匯在謝靈運(yùn)的內(nèi)心深處，左右著謝靈運(yùn)一生的活動(dòng)情況，決定著謝靈運(yùn)對(duì)人生歸宿的選擇，影響著謝靈運(yùn)的創(chuàng)作風(fēng)格的。 首先，謝靈運(yùn)思想的形成離不開晉末宋初之交時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)思潮變遷的影響，這對(duì)其在文學(xué)上的創(chuàng)作反映明顯。離開時(shí)代去理解謝靈運(yùn)及其文學(xué)作品是偽學(xué)術(shù)，是不客觀的。謝靈運(yùn)在這一時(shí)期復(fù)雜矛盾的社會(huì)現(xiàn)狀里，將儒釋道調(diào)和進(jìn)自己獨(dú)特的思想體系中，是有著進(jìn)步意義的。本文第一章就從謝靈運(yùn)的人生遭際和對(duì)這時(shí)期的哲學(xué)思潮的接受研究入手，通過謝靈運(yùn)人生有層次的對(duì)儒釋道的接受闡明謝靈運(yùn)思想形成的內(nèi)在必然聯(lián)系。 第二章是本文的重點(diǎn)，分類別詳細(xì)論述了謝靈運(yùn)在各個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域上的文學(xué)創(chuàng)作反映。通過儒釋道哲學(xué)不同的視角剖析謝靈運(yùn)思想的內(nèi)在體現(xiàn)，本章著力探討這幾種哲學(xué)思潮的內(nèi)在聯(lián)系以及在謝靈運(yùn)詩文中的體...

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、 晉宋之際的社會(huì)風(fēng)貌及哲學(xué)思潮
    （一） 謝靈運(yùn)生平簡(jiǎn)述
    （二） 晉宋之際的社會(huì)風(fēng)貌
    （三） 晉宋之際的哲學(xué)思潮與謝靈運(yùn)接受研究
        1、 儒學(xué)思潮與謝靈運(yùn)接受淺述
        2、 玄學(xué)思潮與謝靈運(yùn)接受淺述
        3、 道教思潮與謝靈運(yùn)接受淺述
        4、 佛學(xué)思潮與謝靈運(yùn)接受淺述
二、 謝靈運(yùn)哲學(xué)思想與文學(xué)創(chuàng)作
    （一） 謝靈運(yùn)文學(xué)中的儒學(xué)的矛盾性
        1、 謝靈運(yùn)仕途理想的儒學(xué)體現(xiàn)
        2、 謝靈運(yùn)入仕為官時(shí)的儒學(xué)表現(xiàn)
    （二） 謝靈運(yùn)文學(xué)中的老莊意象
        1、 縱情山水間的“抱樸”哲學(xué)
        2、 仕途中謝靈運(yùn)的無為而治思想
        3、 謝靈運(yùn)的慕仙升仙追求
    （三） 謝靈運(yùn)山水詩歌的創(chuàng)作與佛學(xué)義理
        1、 謝靈運(yùn)的佛學(xué)理論
        2、 謝靈運(yùn)山水詩歌中的佛學(xué)意象
三、 謝靈運(yùn)的隱逸生活與山水詩
    （一） 晉末宋初的隱逸之風(fēng)
    （二） 謝靈運(yùn)的隱逸之路
    （三） 隱逸生活中的山水自然追求
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3984802