發(fā)布時間：2020-03-31 09:06

【摘要】：“新左翼”文學具有純粹的共產(chǎn)主義理想,也正是在這一理想的指導下它們在歷史記憶重訪的作品中寄托著純粹的共產(chǎn)主義的理想信仰,當它們回到現(xiàn)實則批判社會不公,并呼喚革命的到來�！靶伦笠怼蔽膶W的萌芽、發(fā)展直接導源于當代社會、歷史、文化的變遷及其對文學變革提出的要求,這決定了價值觀的角度是“新左翼”文學研究最適合的角度。本文從三個方面進行論述。首先,“新左翼”文學的歷史觀�！靶伦笠怼蔽膶W認為建國以來的一系列的歷史旨在堅持共產(chǎn)主義革命,為此“新左翼”秉持造反有理和始終革命的革命史觀。所以“文革”這一浪漫激情的戰(zhàn)斗生涯是他們永不懺悔的青春回憶。其次,“新左翼”文學中社會不公的價值評判。這主要從資本、權(quán)利、文化三個層面進行分析,而且分別包括物質(zhì)和精神兩個方面的反抗。再次,“新左翼”文學中城鄉(xiāng)差別的價值評判。這包括鄉(xiāng)下人在城市遭遇的文化悲劇,市場化對鄉(xiāng)村教育腐蝕和城市化進程中的陣痛三個方面�！靶伦笠怼蔽膶W的代表作家及作品有曹征路的《那兒》《問蒼�！�,劉慶邦的《臥底》《神木》,陳應(yīng)松的《吼秋》《松鴉為什么鳴叫》,羅偉章的《哪里是天堂》《大嫂謠》,張廣天和黃紀蘇的戲劇《紅星美女》《切·格瓦拉》。及張承志的《金牧場》《秋華與冬雪》,韓少功的《暗示》《兄弟》。 “新左翼”文學對于公平正義的追求值得尊敬,可是當今社會中存在的貧富差距等民生問題不是改革開放的必然結(jié)果,而是改革開放的體制不成熟使然。所以其中出現(xiàn)的問題應(yīng)該在改革開放的過程中解決,而不是像“新左翼”文學所認為的那樣：回到過去,通過革命歷史上曾經(jīng)有過的激進方式來解決當下社會發(fā)展中出現(xiàn)的經(jīng)濟、政治問題。況且暴力不能從根本上解決城鄉(xiāng)差別和社會不公問題。
【學位授予單位】：南京師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：I206.7

【參考文獻】

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本文編號：2608871