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論中國畫色彩與西方繪畫色彩比較

發(fā)布時間:2024-06-25 19:24
  本文通過對中國畫的色彩與西方繪畫色彩的差異的分析重新認識中國畫色彩的重要性以及西方繪畫色彩給中國畫色彩帶來的啟迪,以此來拓展中國畫色彩的創(chuàng)新。 中國畫作為中華民族的獨有的文化,有其存在和發(fā)展的巨大潛力。我們必須看清藝術(shù)存在和發(fā)展的前提,必須認識到中國畫在新的時期必須有新的變化。它是民族的藝術(shù),體現(xiàn)的是民族的精神,從古至今它的作用都沒有變。對于中國畫色彩與西方繪畫色彩差異的研究,其目的在于探索中國畫色彩的發(fā)展前景,站在歷史的角度分析中國畫色彩與西方繪畫色彩的差異,中國畫色彩變化及原因,為中國畫色彩的鞏固與創(chuàng)新提供理論依據(jù),在中國畫色彩的發(fā)展過程中,逐漸完善中國畫色彩的運用,打破程式化用色觀念,大膽創(chuàng)造體現(xiàn)時代感的中國畫色彩在中國畫的作用,從而弘揚中國傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)中國特色,展示中國畫色彩的與時俱進的新風貌,為中國畫家對色彩的守護和創(chuàng)新提供參考同時也提倡中國畫色彩自身的守護與發(fā)展。

【文章頁數(shù)】:43 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

圖2-1壁畫《夜半逾城》Figure2-1BiHua“yebanyucheng”

圖2-1壁畫《夜半逾城》Figure2-1BiHua“yebanyucheng”

從而形成了四分五裂的局面,期也是中國封建歷史上第一次大規(guī)模的接受化與外來文化相互接觸、相互影響、相互交北方在文化上的發(fā)展是不盡相同的。北方地數(shù)依舊保持著較強的游牧民族文化觀念,他都著以鮮艷的色彩。因此,當西域的佛教文,吸收并序著成長,以“丹青”為主的色彩觀念期,佛教藝術(shù)一經(jīng)輾轉(zhuǎn),....


圖3-1壁畫《龍鳳人物圖》Figure3-1BiHua“l(fā)ongfengrenwutu”

圖3-1壁畫《龍鳳人物圖》Figure3-1BiHua“l(fā)ongfengrenwutu”

即具有歷史性也具有民族性,從隨類的認識方式和思維方式。當然,這也與社展的需要。中國繪畫受到強烈沖擊和影響西方宗教文化、哲學(xué)思想以及油畫、水彩進而開始了重新思考與革新,中國畫的色原因域、政治體制、宗教等文化背景的不同,了不同的藝術(shù)形式(色彩、造型語言)。變化影響著中國畫的色彩觀的變....


圖3-2莫奈《印象日出》Figure3-2MoNai“yinxiangrichu”

圖3-2莫奈《印象日出》Figure3-2MoNai“yinxiangrichu”

這就要求畫家們用心去捕捉瞬逝即的純色的色彩,他們用科學(xué)的色彩分割手西方繪畫的色彩學(xué)是以科學(xué)的色彩光學(xué)、大自然光的光譜進行分析,奠定了色彩學(xué)能看到,印象派這種以對光極其敏感的反,但卻忽視了構(gòu)圖、物體外輪廓以及明暗義出現(xiàn)于19世紀,這一時期科技技術(shù)已光能夠反射出來。印象主義畫家直....


圖3-3高更《我們從哪里來?我們是什么?我們往哪里去?》Figure3-3GaoGeng“womencongnal

圖3-3高更《我們從哪里來?我們是什么?我們往哪里去?》Figure3-3GaoGeng“womencongnal

在表現(xiàn)主觀精神性的表現(xiàn)同時給予用,反對新印象主義對色彩的分割,大膽采主義直接影響了20世紀初法國畫壇以塞尚啟發(fā)的馬提斯為代表的野獸主義,注意線條只注重捕捉光影條件下的物象,塞尚更加注暗塑造形體。他對物象體面結(jié)構(gòu)的研究暗示用圓柱體、球體、錐體……,在感受自然時塞尚用色彩的圖案塊....



本文編號:3995790

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