發(fā)布時(shí)間：2024-06-07 21:44

　　宋代的涅槃變相集中分布在中原北方,又以陜北延安地區(qū)數(shù)量最多。這一時(shí)的涅槃變相制作相對(duì)比較自由,其既是對(duì)自北朝以來(lái)的中原風(fēng)格的繼承,又接受著犍陀羅風(fēng)格的影響,是二者的結(jié)合雜糅著宋代佛教平民化、世俗化之趣味,因而涅槃變相中的諸多元素出現(xiàn)了變化。南宋始有絹本涅槃圖的流傳,宏大的哀悼場(chǎng)面繼莫高窟中唐的涅槃變相之后再次出現(xiàn)。現(xiàn)僅存的四幅作品構(gòu)圖工整、設(shè)色考究、形象刻畫(huà)生動(dòng),是涅槃變相的又一新貌。 宋代涅槃變相與其他圖像因素的不同組合亦反映著不同的思想觀念,文中分四個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行探討,并在最后章節(jié)嘗試探究了北宋涅槃變相集聚在陜北延安地區(qū)的原因。 文后的四個(gè)附錄分別為諸經(jīng)典中關(guān)于涅槃場(chǎng)面的描寫(xiě)、中國(guó)現(xiàn)存涅槃變相目錄及詳情、涅槃變相的研究情況,以方便大家對(duì)佛教藝術(shù)中的涅槃?lì)}材進(jìn)一步全面了解。

【文章頁(yè)數(shù)】：107 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一 緒論
    研究現(xiàn)狀及本文內(nèi)容
    佛教的涅槃?dòng)^念
    涅槃變相源流
    宋代的佛教背景
二 涅槃場(chǎng)面分析
    1 中原北方
        涅槃環(huán)境
        釋迦臥姿
        哀悼弟子
        摩訶摩耶
        金剛力士
        禮樂(lè)供養(yǎng)
        悲慟雙獅
    2 絹本涅槃圖
        天地萬(wàn)物
三 圖像組合及其所反映的觀念
    涅槃變相的形制
    涅槃與彌勒說(shuō)法
    涅槃與三佛
    涅槃與觀音
四 北宋涅槃變相集聚陜北原因淺探
    涅槃信仰基礎(chǔ)
    政治經(jīng)濟(jì)原因
五 結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄一：諸經(jīng)關(guān)于涅槃場(chǎng)面的記載
附錄二：中國(guó)現(xiàn)存涅槃變相目錄
附錄三：中國(guó)現(xiàn)存涅槃變相詳情
附錄四：涅槃變相研究目錄



本文編號(hào)：3991042