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傳統(tǒng)圖式的當(dāng)代轉(zhuǎn)化

發(fā)布時(shí)間:2017-12-22 20:35

  本文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)圖式的當(dāng)代轉(zhuǎn)化 出處:《美術(shù)觀察》2016年09期  論文類(lèi)型:期刊論文


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【摘要】:正《山無(wú)言》系列創(chuàng)作的源頭有二。其一源于我登上高原為山川雄渾巍峨氣勢(shì)所感動(dòng),其時(shí)其境深深地印入了我的靈魂,成為我創(chuàng)作的動(dòng)力。但在醞釀的過(guò)程中,我想到了當(dāng)代人面對(duì)自然時(shí)所形成的悖論——我們處在一個(gè)交通便利、資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代,當(dāng)人們好奇的腳步遍布世界每一個(gè)角落,以征服為目的探索了每一處名川大河時(shí),遠(yuǎn)古人們對(duì)自然的敬畏神秘之心必然不再。當(dāng)人們以朝圣為名擁擠地騎行于川藏
【作者單位】: 湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:J213
【正文快照】: 《山無(wú)言》系列創(chuàng)作的源頭有二。其一源于我登上高原 i^f^tt^.i:,.^^^iYM\'^:^ui'[[I::; n^jii-]r,m^^m\\'iimznKii%:im.{i.\ii:h 不必__.,,做砷中游-這個(gè)滿施匕的榕髓所在。身處自然而不為物象所拘,不僅僅是對(duì)外在形體空間進(jìn)行描摹,而應(yīng)進(jìn)人更深層次的生命內(nèi)涵的體悟中,并

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4 華東師范大學(xué)教授 楊國(guó)榮;跨學(xué)科研究應(yīng)合乎學(xué)術(shù)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2008年

5 本報(bào)評(píng)論員 唐彬;在社會(huì)人文領(lǐng)域進(jìn)行更深層探索研究[N];東莞日?qǐng)?bào);2009年

6 本報(bào)駐莫斯科記者 楊政;中俄人文領(lǐng)域交流合作碩果累累[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

7 記者 郭人旗;中土人文合作分委會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)[N];中國(guó)文化報(bào);2011年

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10 廖翊;真情牽手寫(xiě)新篇[N];人民日?qǐng)?bào);2007年

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本文編號(hào):1320947

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