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從元雜劇的元明版本比較看“外旦”的衍化及戲曲史意義

發(fā)布時間:2022-04-26 22:17
  元雜劇的"外旦"在元刊本和明本中的內(nèi)涵是不同的,這是明代"外旦"的衍化造成的結(jié)果。"外旦"在明代經(jīng)過衍化,最終確定為"在旦本中與‘正旦’構(gòu)成‘正-外’關(guān)系、扮演次要女性角色的腳色"。"外旦"是在明嘉靖至萬歷時期南戲、傳奇腳色分化的背景下開始衍化的,它的衍化較多地受到了南戲、傳奇腳色分化的影響。"外旦"的衍化,實質(zhì)上是這一腳色在明代的又一次發(fā)展,同時也在一定程度上促進了元雜劇腳色的演變和發(fā)展,是戲曲史和明人戲曲意識進步的表現(xiàn)。 

【文章頁數(shù)】:11 頁

【參考文獻】:
期刊論文
[1]搽旦:從女性角色類型符號到扮演女性角色的凈類腳色[J]. 范德怡.  廈大中文學(xué)報. 2018(00)
[2]從元雜劇元明刊本之比較論明代戲曲的進步[J]. 杜海軍.  藝術(shù)百家. 2008(03)
[3]論臧懋循《元曲選》于元劇腳色之編改[J]. 解玉峰.  文學(xué)遺產(chǎn). 2007(03)
[4]“腳色制”作為中國戲劇結(jié)構(gòu)體制的根本性意義[J]. 解玉峰.  文藝研究. 2006(05)
[5]也談元雜劇中的搽旦腳色——兼與范長華先生商榷[J]. 門巋.  河北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1998(03)



本文編號:3648831

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