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《笑林廣記》里的笑話類型研究

發(fā)布時間:2021-03-17 09:52
  《笑林廣記》作為一部深受歡迎的古代笑話集,自出版以來多次再版。對它的研究也多集中在思想內(nèi)容和表達方式上,是十分微觀和細致的研究。但是把它放在故事類型的大背景下進行探討其分類的方法和特點,還是比較少的。因此,本文按照典型的幾種故事類型索引的方法,來對《笑林廣記》里的笑話進行的分類研究,著力厘清《笑林廣記》里的笑話怎樣納入民間故事類型的,進一步地了解和認識以《笑林廣記》為代表的中國古代笑話。本文主要分為四個部分,第一部分是文獻綜述,先對《笑林廣記》的版本與作者做一個簡單的陳述,并詳細介紹笑話的發(fā)展及對其的研究,再進一步介紹民間故事類型的研究的方法與現(xiàn)狀。第二部分主要是介紹《笑林廣記》分類的現(xiàn)狀、分類的原因,分類的原因從《搜神記》、《世說新語》以及明代一些分類的笑話集等尋找其分類思想的淵源,并進一步探討《笑林廣記》分類所體現(xiàn)出來的特點。第三部分主要是從民間故事類型視角研究《笑林廣記》,涉及笑話分類的類型研究進行簡單地介紹和分析:德國學(xué)者艾伯華的《中國民間故事類型》、旅美華人學(xué)者丁乃通的《中國民間故事類型索引》以及祁連休的《中國古代民間故事類型研究》。他們運用不同的分類法,從不同的角度對故事類型進行研究。這三本故事類型都有涉及《笑林廣記》,因此可以從這三種方法對《笑林廣記》的分類進行比較和對比。第四部分對《笑林廣記》里的文字游戲作一個簡要分析!缎α謴V記》有一部分笑話現(xiàn)在看起來也許并不可笑,甚至感覺不到笑話的因素。其中很大的一個原因就是這部分笑話制作笑點的并不是故事本身,而是笑話中的文字,有的就是純粹的文字游戲,這就離我們現(xiàn)在的生活比較遙遠。而且無論是艾伯華的《中國民間故事類型》還是丁乃通的《中國民間故事類型索引》,都沒有把他們歸為哪一類型。他們又占有《笑林廣記》很大一部分內(nèi)容,是文人笑話的一個重要方面,所以不得不單獨列出來闡述。
【學(xué)位授予單位】:華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I207.7
文章目錄
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1《笑林廣記》的版本與作者
    1.2 研究綜述
        1.2.1 關(guān)于笑話的發(fā)展及對其的研究
        1.2.2 民間故事類型的研究
    1.3 對《笑林廣記》的研究
    1.4 選題意義
2 《笑林廣記》的分類研究
    2.1《笑林廣記》分類的現(xiàn)狀
    2.2 分類的原因
    2.3 分類的特點
        2.3.1 鮮明的批判精神
        2.3.2 全面地反映市民百態(tài)
        2.3.3 對人物的個性特點作了更加細致地劃分
3 《笑林廣記》在民間故事故事類型視角研究
    3.1 艾伯華的《中國民間故事類型》中的笑話類型研究
    3.2 丁乃通的《中國民間故事類型索引》
    3.3 祁連休的分類方法
    3.4 《笑林廣記》中的經(jīng)典笑話及其類型研究
        3.4.1 看鏡的故事
        3.4.2 “三女婿拜壽”
4 《笑林廣記》里的文字游戲
    4.1 《笑林廣記》里的打油詩
    4.2 《笑林廣記》在拆字、白字等的文字游戲
    4.3 諧音上的文字游戲
結(jié)語
致謝
參考文獻
 

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