【摘要】：正魯迅接觸域外文明,學界過去關注較多的是日本、德國、俄國、北歐、東歐和"巴爾干諸小國"~①,往往忽略魯迅與其他國家和地區(qū)的關系,比如魯迅和意大利的關系就缺乏系統(tǒng)的梳理。其實主張"拿來主義"的魯迅畢生"拿來"的范圍幾乎覆蓋世界文明所有成熟形態(tài)(他還經常提到非洲等"蠻地"),文藝復興以后的意大利以及和意大利現(xiàn)代文化關
[Abstract]:In the past, scholars have paid more attention to Japan, Germany, Russia, Northern Europe, Eastern Europe and the "small Balkan States" ~ 1, often neglecting the relationship between Lu Xun and other countries and regions. For example, Lu Xun's relationship with Italy lacks a systematic combing. In fact, Lu Xun, who advocates "bring in" in his life, covers almost all the mature forms of world civilization (he also often mentions "wild lands" such as Africa), Italy after the Renaissance and with modern Italian culture.
【作者單位】： 復旦大學中文系;
【分類號】：I210

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本文編號：2319770