發(fā)布時(shí)間：2020-10-13 02:56

　　 在全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日見(jiàn)明顯的當(dāng)今社會(huì),國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)文化交流和經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作日漸頻繁。中國(guó)的廣告要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,走向世界、立足世界,最根本的一條就是要在廣告設(shè)計(jì)中建立本民族獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這種設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該是一種建立在中國(guó)民族文化和東方生活方式基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì),而又必須使之具有時(shí)代特征,并能夠凸顯中國(guó)企業(yè)和中國(guó)產(chǎn)品在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的整體形象。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格的核心就是對(duì)蘊(yùn)含深厚中華文化的中國(guó)視覺(jué)元素進(jìn)行深入理解,并注入新的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)把這些元素重新整合變化,然后用新思維、新材料、新形式表現(xiàn)出來(lái)。把具象化提升到抽象化的高度,即文化內(nèi)涵的高度。因此對(duì)于“中國(guó)視覺(jué)元素在現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中的運(yùn)用”這一課題的研究,不僅具有理論意義,而且極具有時(shí)代性和實(shí)用價(jià)值。 雖然中國(guó)視覺(jué)元素開(kāi)始被越來(lái)越多的人關(guān)注和重視,相關(guān)的主題活動(dòng)也越來(lái)越多,這些無(wú)不為中國(guó)視覺(jué)元素的研究奠定了基礎(chǔ)。但是從整體上看,對(duì)中國(guó)視覺(jué)元素的研究還是很薄弱,研究的理論體系還須進(jìn)一步建構(gòu)和完善。鑒于此,本文先是對(duì)中國(guó)視覺(jué)元素的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了界定研究,對(duì)適用于廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的中國(guó)視覺(jué)元素進(jìn)行了羅列和梳理,并探討了中國(guó)視覺(jué)元素的文化精神。然后,從廣告創(chuàng)意發(fā)展的需求、滿足受眾的心理需求、企業(yè)文化營(yíng)銷的需求、多元文化的發(fā)展需求四個(gè)方面分析了現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中運(yùn)用中國(guó)視覺(jué)元素的必要性,以探索本課題的現(xiàn)實(shí)意義。最后,針對(duì)提出的問(wèn)題,從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與應(yīng)用、對(duì)中國(guó)視覺(jué)元素符號(hào)化的運(yùn)用、時(shí)代性與民族性的融合與創(chuàng)新、民族性與世界性的融合與創(chuàng)新四個(gè)方面結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析與總結(jié),構(gòu)建出中國(guó)視覺(jué)元素在現(xiàn)代廣告創(chuàng)意中的運(yùn)用模式。
【學(xué)位單位】：湖南科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：J524.3;F713.8
【部分圖文】：

湖南科技大學(xué)碩士學(xué)位論文涵。(如圖2.1)著名設(shè)計(jì)師靳棣強(qiáng)在澳門回歸時(shí)所設(shè)計(jì)的九九歸一招貼，就巧妙利用了一片蓮花落在水墨構(gòu)成的“回”字圖形上，既較好的寓意落葉歸根之情，又有花好月圓之意。同時(shí)還給海外同胞一種回歸祖國(guó)的無(wú)限感慨之情。(如圖2.2)陳紹華等著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的2008年申奧標(biāo)志，將整個(gè)外形演化為一個(gè)太極拳圖形的“中國(guó)結(jié)”，既有四環(huán)貫徹，一切通明之吉祥，還較好的表現(xiàn)出了中國(guó)傳統(tǒng)體育文化精髓。同時(shí)該圖形還運(yùn)用了奧運(yùn)五環(huán)色組成五角星相互環(huán)扣，以象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)的美好愿望。此外，該標(biāo)志的造型運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法“枯筆”效果，整體形象行云流水，和諧生動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感，象征著奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。圖2.1靳棣強(qiáng)澳門回歸招貼2.3.2中國(guó)視覺(jué)元素的意象表達(dá)中國(guó)視覺(jué)元素之所以具有意象性的特質(zhì)

湖南科技大學(xué)碩士學(xué)位論文如圖2.1)著名設(shè)計(jì)師靳棣強(qiáng)在澳門回歸時(shí)所設(shè)計(jì)的九九歸一招一片蓮花落在水墨構(gòu)成的“回”字圖形上，既較好的寓意落葉好月圓之意。同時(shí)還給海外同胞一種回歸祖國(guó)的無(wú)限感慨之情如圖2.2)陳紹華等著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的2008年申奧標(biāo)志，將整太極拳圖形的“中國(guó)結(jié)”，既有四環(huán)貫徹，一切通明之吉祥，中國(guó)傳統(tǒng)體育文化精髓。同時(shí)該圖形還運(yùn)用了奧運(yùn)五環(huán)色組成以象征世界五大洲的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、交流發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀(jì)的該標(biāo)志的造型運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法“枯筆”效果，整體形象行云流滿運(yùn)動(dòng)感，象征著奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。

圖2.32008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，抽象不僅是可感知的，而且是有一生繪畫(huà)的最初階段，就存在著抽象。半坡陶器上的魚(yú)紋，就是尚處在石器“遺貌取神”的道理。人們將自然的精神實(shí)質(zhì)，忽略其具體的外部形象，象的方式，表達(dá)人們對(duì)世界萬(wàn)物所魚(yú)鳥(niǎo)，正是舍去了魚(yú)鱗，羽毛一類細(xì)審美意蘊(yùn)中一種獨(dú)特的風(fēng)貌。抽象品中都有可以看到，以幾何圖案為)和隨意自由式的幾何圖形(均衡式
【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 李軼南;論中國(guó)器物的象征性特征[J];裝飾;2001年01期

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1 王海鋁;意境的現(xiàn)代闡釋[D];浙江大學(xué);2005年

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1 趙小波;廣告符號(hào)學(xué)在中國(guó)的理論發(fā)展與實(shí)際應(yīng)用[D];四川大學(xué);2003年

本文編號(hào)：2838640