本文關(guān)鍵詞：中考語文議論文閱讀答題技巧，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中考語文 議論文閱讀答題技巧
1.概括作者思路。主要考查學(xué)生對(duì)文章的整體把握，答題時(shí)應(yīng)對(duì)各段內(nèi)容進(jìn) 行準(zhǔn)概確概括和巧妙串聯(lián)。 語言表述為： 先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)， 再用…… 事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論。 2.論證方法。主要從兩方面進(jìn)行考查： (1)辨析論證方法。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、 對(duì)比論證。 (2)分析論證方法的作用。語言

表述為： ①舉例論證： 是列舉確鑿、 充分、 有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。 舉出…… 的事例，具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。能增強(qiáng)文章的說服力 ②道理論證： 引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法具有權(quán)威性，增強(qiáng)文章 的說服力。 ③對(duì)比論證： 是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的 方法。分析對(duì)比論證方法作用，首先分辨文中用什么和什么作對(duì)比，然后分析對(duì) 比為了證明什么，最后把握對(duì)比論證法的特殊作用--是非曲直分明，給人印象深 刻。 ④比喻論證：通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法，形象生動(dòng)地論證了……的 觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。 3、分析關(guān)鍵詞語、句子或語段的含義及作用。 答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語 境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時(shí)，首先要找出論點(diǎn)，其次確定本段

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在文中地位， 然后分析其對(duì)論證論點(diǎn)的作用(更嚴(yán)密、 更有權(quán)威性、 更有說服力)。 如果考查的是在結(jié)構(gòu)上的作用，通常情況下是起承上啟下的過渡作用。

2015 中考語文：議論文閱讀攻略
一、復(fù)習(xí)目標(biāo) 1.使學(xué)生明確考試要求。 2.了解議論文的文體知識(shí)。 3.把握議論文的閱讀方法。 4.能夠較順利地完成議論文閱讀。 二、復(fù)習(xí)思路和內(nèi)容 1.交待考試要求并作簡要說明。 2.明確議論文的文體知識(shí)：(1)議論文的概念；(2)議論文三要素；(3)議論文 的論證方式；(4)議論文的種類；(5)議論文的結(jié)構(gòu)；(6)議論方法；(7)議論文的語 言特征。 3.進(jìn)行完整的議論文語段綜合訓(xùn)練。 三、教學(xué)過程 1.按照課程改革試驗(yàn)區(qū)初中畢業(yè)考試說明中提出的考試要求， 向?qū)W生交待現(xiàn) 代文閱讀的九點(diǎn)要求。 2.明確議論文的文體知識(shí)。 (1)記敘文的概念： 議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀 點(diǎn)和主張的常用文體。 議論文是以理服人。

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(2)議論三要素： 論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三要素，三者缺一不可。 ①論點(diǎn)：就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一 篇議論文， 一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。 有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)， 分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。 如何找中心論點(diǎn)呢？ A�？次恼碌臉�(biāo)題。議論文的標(biāo)題有論點(diǎn)型和論題型兩種類型，此法適用于 論點(diǎn)型議論文，如《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》。 B。在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的句子，此法適用于論題型的記敘文。議 論文的中心論區(qū)一般在開頭部分，如《談骨氣》。開篇就是“我們中國人是有骨 氣的”便是全文的中心論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)在結(jié)尾，如《紀(jì)念白求恩》號(hào)召大家 學(xué)習(xí)白求恩同志“毫不自私自利的精神”，是結(jié)論，也是論點(diǎn)；還有少數(shù)議論文 的中心論點(diǎn)在文中， 如 《想和做》 一文先針對(duì)生活中常遇到的現(xiàn)象 “空想” 和 “死 做”提出論題，進(jìn)而提出中心論點(diǎn)“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。 ②論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。任何 論點(diǎn)， 只有被充分的根據(jù)作證明后， 才會(huì)有說明力； 沒有根據(jù)的論點(diǎn)， 既使正確， 即使深刻，也不能說服人。所以作者在表明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時(shí)，，也必須提出 充足有力的根據(jù)， 比如贊成什么， 為什么贊成， 認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好， 根據(jù)是什么， 這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人。 議論文的論據(jù)可分為以下兩種類型： A。事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。如《談骨氣》 中文天祥寧死不投降、齊人餓者不食嗟來之食、聞一多面對(duì)******特務(wù)的手槍拍

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案而起，就是三件事實(shí)。 作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí)、確鑿、并且有代表性，所選的事例和觀點(diǎn)要 統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力，影響了議論效果。 B。道理論據(jù)：包括被實(shí)踐檢驗(yàn)的真理、古今中外名家的論述、格言、諺語 以及自然和社會(huì)科學(xué)的原理、概念、定律、公式等。 明確道理論據(jù)要注意： 描述性的話，即便是領(lǐng)袖和名人說的也不能算作道理 論據(jù)。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話，魯迅的話展 示了他節(jié)儉的生活作風(fēng)； 高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng)，二者都是事實(shí) 論據(jù)。 ③論證：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)，是通過論證組織起來的，論證是聯(lián)系論點(diǎn) 和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶，是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。 議論文的論證過程按其中心論點(diǎn)的出現(xiàn)部分可分為兩類： A。演繹論證：即中心論點(diǎn)出現(xiàn)在開頭，先擺論點(diǎn)，后擺論據(jù)，也即議論文 常用的思維過程：提出問題---分析問題---解決問題。如《談骨氣》就是這種論 證過程。演繹論證是把論點(diǎn)放在開頭，開門見山，先聲奪人，使所論證的觀點(diǎn)主 張更突出，旗幟更鮮明，使論據(jù)的選擇有理可依，緊緊圍繞中心。 B。歸納論證：即是擺事實(shí)，再得出結(jié)論。如《應(yīng)有格物致知精神》，先提出中 國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)的問題，然后闡述了中國古代文化背景、儒家教育 理論、中國教育現(xiàn)狀、科學(xué)發(fā)展進(jìn)程、現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢等。其間列舉了反面事 例，如王陽明的觀點(diǎn)、自己在美國長大學(xué)物理的事例；也舉了正面事例，如對(duì)竹 子的正確研究方法等事例， 最后自然而然地歸納出本文的論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正 的格物致知精神，，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)，還是研究人文科

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學(xué)，或者在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事 物的真相。 這種論證過程， 以真實(shí)可靠的道理和事實(shí)開路， 水到渠成， 得出論點(diǎn)， 使人不可辯駁。 (3)議論文的論證方式： 議論文的論證方式有以下兩種： ①立論： 直接提出并闡明論點(diǎn)的論證方式叫立論。用這種方式寫作的議論文 被稱為“立論文�！薄独^續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》就是一篇立論文。 ②駁論： 通過反駁對(duì)立的論點(diǎn)來闡明自己的論點(diǎn)的議論方式叫駁論。這類議 論文常稱為“駁論文”。 閱讀 “駁論文” ， 首先要弄清文章反駁的觀點(diǎn)， 如 《中國人失掉自信力了嗎？》 一文針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布中國人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)行批駁。 其次，弄清反駁的方法，一般有三種方法：駁論點(diǎn)；駁論據(jù)；駁論證。由于 議論文是由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證，也就 否定了論點(diǎn)， 與直接反駁論點(diǎn)具有同樣的效果。一篇駁論文可以把幾種反駁方式 結(jié)合起來使用以加強(qiáng)反駁力量和說服力。 A。反駁論點(diǎn)：即對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行批駁，指出它是荒謬的、虛偽的，這是 駁論中最常用的方法，又分為直接反駁和間接反駁。 直接反駁即直接指出對(duì)方的荒謬。 這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事 實(shí)，有的是從理論上進(jìn)行透徹的解剖和分析。 間接反駁又分為兩種方法：一種是對(duì)一些對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申， 使敵論點(diǎn)露出馬腳，以此駁倒對(duì)方，即歸繆法。另一種是證明與對(duì)方相對(duì)立的論 點(diǎn)是正確的，那么相反也就證實(shí)了對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，即反證法。

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B。反駁論據(jù)：即揭示對(duì)方論據(jù)錯(cuò)誤，以達(dá)到駁倒對(duì)方論點(diǎn)的目的。因?yàn)檎?點(diǎn)是由論據(jù)來支撐的，駁到了論據(jù)，就使論點(diǎn)站不住腳。 C。反駁論證：即揭露對(duì)方在議論過程中的邏輯錯(cuò)誤，如大前提、小前提與 結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾，論點(diǎn)與論據(jù)之間的矛盾等。 在議論中，雖然有立論、駁論兩種議論方式，但并不是完全分割開來的，因 為破的目的也是為了立，所以在運(yùn)用時(shí)，立論和駁論常常是相互聯(lián)系，交替使用 的。

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