發(fā)布時(shí)間：2020-12-08 16:58

　　關(guān)尹子姓關(guān)名尹,是先秦道家的重要人物,曾為函谷關(guān)令,邀老子著《道德經(jīng)》五千言,因此為老子思想的流傳做出了貢獻(xiàn)。莊子稱關(guān)尹子為“古之博大真人”,他的主要思想包括三個(gè)方面,在宇宙觀上主張“太一”,在為人處世上要“濡弱謙下”,提出了養(yǎng)氣、存氣的養(yǎng)生觀,他的思想豐富了中國(guó)思想史的內(nèi)涵。史傳關(guān)尹子閱《道德經(jīng)》后有所感自著書(shū)一部名《關(guān)尹子》,《漢書(shū)·藝文志》中列有《關(guān)尹子》九篇。后此書(shū)失傳至唐宋之際才又重現(xiàn)于世,后人多懷疑重出世之書(shū)是偽書(shū),因此研究者較少且多集中在辨?zhèn)紊稀＝癖尽蛾P(guān)尹子》約成書(shū)於唐末宋初之際,其版本流傳多且有注本、評(píng)點(diǎn)本等形式流傳於世,在思想內(nèi)容上融合了儒釋道三家的思想,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)儒釋道三家融合的趨勢(shì)。本文對(duì)關(guān)尹子其人其書(shū)分四章進(jìn)行探討:第一章通過(guò)分析史書(shū)記載以及后人研究成果,可證關(guān)尹子確為先秦時(shí)人,姓關(guān)名尹,曾著《關(guān)尹子》一書(shū)。《漢書(shū)·藝文志》中收錄有《關(guān)尹子》一書(shū),后直到宋朝才又在史志目錄中出現(xiàn),據(jù)此可知關(guān)尹子所作之書(shū)漢后失傳,今本《關(guān)尹子》是假托關(guān)尹子之名所作,約成書(shū)于唐末宋初之際。第二章分別校對(duì)《關(guān)尹子》的白文本、注本、評(píng)點(diǎn)本等,梳理出《關(guān)尹子》的版本源流。第一節(jié)梳理白文本系... 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁(yè)數(shù)】：90 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題理由
    二、國(guó)內(nèi)關(guān)于《關(guān)尹子》的研究現(xiàn)狀
    三、研究目標(biāo)與方法
第一章 關(guān)尹子其人其書(shū)
    第一節(jié) 關(guān)尹子考
    第二節(jié) 《關(guān)尹子》考
第二章 《關(guān)尹子》版本源流系統(tǒng)考論
    第一節(jié) 白文本系統(tǒng)
        一、按刊刻形式
        二、按卷數(shù)分
        三、按名稱分
    第二節(jié) 四大注本版本源流系統(tǒng)考
        一、陳顯微注本
        二、牛道淳注本
        三、杜道堅(jiān)注本
        四、王一清注本
    第三節(jié) 《關(guān)尹子》四大注本比較研究
        一、四注本成書(shū)背景異同點(diǎn)
        二、四注本特點(diǎn)
        三、四注本的異同點(diǎn)
    第四節(jié) 評(píng)點(diǎn)、節(jié)選本系統(tǒng)
        一、評(píng)點(diǎn)、節(jié)選本版本述略
        二、評(píng)語(yǔ)特點(diǎn)
第三章 《關(guān)尹子》的思想內(nèi)容
    第一節(jié) 《關(guān)尹子》對(duì)老子思想的傳承
        一、對(duì)“道”的再認(rèn)識(shí)
        二、“圣人無(wú)為而治”的認(rèn)同
        三、與老子一致的生命觀
    第二節(jié) 《關(guān)尹子》對(duì)儒、釋、陰陽(yáng)家思想的吸收融合
        一、儒家仁、義、禮、智、信觀念的引用
        二、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的運(yùn)用
        三、佛教思想的引入
第四章 關(guān)尹子其人其書(shū)的影響
    第一節(jié) 關(guān)尹子在道教發(fā)展史上的影響
    第二節(jié) 《關(guān)尹子》一書(shū)在學(xué)術(shù)發(fā)展史上的作用
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
    （一） 古籍
    （二） 今人著作
    （三） 期刊、論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論老、莊生命觀的異同[J]. 盧冰.  湖北社會(huì)科學(xué). 2017(01)
[2]論早期樓觀道對(duì)五斗米道的傳承與革新[J]. 陳輝.  重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào). 2015 (04)
[3]牛道淳的清靜妙心思想[J]. 張麗娟,詹石窗.  宗教學(xué)研究. 2014(04)
[4]《關(guān)尹子》思想旨?xì)w芻議[J]. 田茂泉,郭武.  東岳論叢. 2014(04)
[5]《關(guān)尹子》“七釜”篇釋論[J]. 王偉凱.  前沿. 2013(19)
[6]杜道堅(jiān)《關(guān)尹子闡玄》的心性論思想[J]. 張麗娟,詹石窗.  宗教學(xué)研究. 2013(02)
[7]仁義禮智信與中華文化的核心價(jià)值[J]. 景海峰.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2012(04)
[8]“仁義禮智信”研究三十年[J]. 劉余莉.  河南社會(huì)科學(xué). 2010(01)
[9]陰陽(yáng)五行合流新探[J]. 潘俊杰.  西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[10]關(guān)尹子的無(wú)為管理哲學(xué)研究[J]. 閆秀敏.  前沿. 2009(06)

碩士論文
[1]《關(guān)尹子》與生命道學(xué)考論[D]. 張麗娟.廈門大學(xué) 2009
[2]《關(guān)尹子》研究[D]. 戚淑娟.華東師范大學(xué) 2004



本文編號(hào)：2905376