發(fā)布時間：2020-12-06 01:42

　　當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，在道德實踐中，我們既要正視道德沖突的客觀存在，又要正確地進行道德選擇，完善道德體系，以促進人自身的發(fā)展、完善和社會進步。對于個體來說，核心道德是個體的安身立命之本，是個體道德品質(zhì)的靈魂和精神上持久的原則，是個體最重要的社會期待和行為原則；對于群體和社會來說，核心道德是整個社會的根本性的倫理指導原則。如果任由個體選擇道德價值而缺乏對核心道德價值的引導，可能會破壞人們對于共同道德規(guī)范的信仰，弱化群體和社會的凝聚力，加劇社會的不穩(wěn)定。以正義為中心的道德所要解決的問題是社會秩序運行的良好，而仁愛為中心的道德則側(cè)重指向德性的完善，甚至可以指向比正義更高的存在及其秩序。在現(xiàn)代，道德似乎忽略了個人自我臻于善境的日常性要求的傳達，不是個人德性的完善，而是社會維持自身而設(shè)置的法規(guī)紀律，這正是現(xiàn)代道德的根本困境所在。這一困境的出路在于找到正義與仁愛的共同進路。首先，現(xiàn)實并不支持道德的絕對層次發(fā)展，特別是諸如正義、仁愛這些需要后天習得的道德。如先達成正義，然后追求仁愛，這是有違道德的內(nèi)在性特征的。其次，各道德間是相互支撐的，雖有所側(cè)重但并非各自表述毫不相干。古今中外對道德的論述莫... 

【文章來源】：天津商業(yè)大學天津市

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
前言
第一章 現(xiàn)代道德的根本困境：社會道德核心價值取向的模糊
    1.1 現(xiàn)代社會的道德困境及對道德的反思
        1.1.1 價值失序和道德困境
        1.1.2 對自由主義道德和規(guī)范性道德的反思
    1.2 社會道德核心價值取向的作用及選擇
        1.2.1 社會道德核心價值取向
        1.2.2 政治原則與道德價值取向
        1.2.3 道德信仰與宗教信仰
        1.2.4 社會道德核心價值取向的選擇
第二章 正義與仁愛的歷史演變
    2.1. 現(xiàn)代社會選擇了正義作為道德中心
    2.2 正義作為道德教育的核心價值取向及其不足
        2.2.1 現(xiàn)代社會把正義作為道德教育的核心價值取向
        2.2.2 現(xiàn)代社會道德教育把正義作為核心價值的不足
    2.3 現(xiàn)代社會道德對仁愛的取向需求
        2.3.1 仁愛的隱退與現(xiàn)代道德困境
        2.3.2 現(xiàn)代社會道德對仁愛的取向需求
第三章 馬克思主義的正義、仁愛觀
    3.1 馬克思主義道德觀
    3.2 馬克思主義對正義與仁愛的關(guān)系選擇
        3.2.1 馬克思主義的正義觀
        3.2.2 馬克思主義的仁愛觀
        3.2.3 馬克思主義對正義與仁愛關(guān)系的取向發(fā)展
第四章 現(xiàn)代社會道德對共同推進正義與仁愛的迫切需求
    4.1 正義在現(xiàn)代社會道德中的價值
    4.2 正義的歷史局限及其超越
    4.3 仁愛在現(xiàn)代社會道德中的價值
    4.4 現(xiàn)代社會道德既需要正義也需要仁愛作為道德核心價值取向
結(jié)論
參考文獻
在學期間發(fā)表論文
致謝



本文編號：2900482