當(dāng)前學(xué)界對(duì)于家風(fēng)的本質(zhì)存在不同的認(rèn)識(shí),影響了對(duì)家風(fēng)問題的進(jìn)一步深入研究。從家風(fēng)的特征和歷史變遷角度對(duì)家風(fēng)開展分析時(shí)發(fā)現(xiàn),家風(fēng)的本質(zhì)是一種特殊類型的文化,即群體亞文化。厘清家風(fēng)本質(zhì)的過程,也是明確家風(fēng)培育路徑的過程,因?yàn)閮烧呤且粋�(gè)問題的不同方面。家風(fēng)的培育路徑主要體現(xiàn)在文化互動(dòng)、文化傳承和文化創(chuàng)新三個(gè)方面,具體要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,繼承優(yōu)性文化和中性文化,推動(dòng)家庭成員對(duì)家風(fēng)的時(shí)代創(chuàng)新。 

【文章來源】：重慶社會(huì)科學(xué). 2020年02期 第6-11頁 CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、關(guān)于家風(fēng)性質(zhì)的現(xiàn)有認(rèn)識(shí)
二、從家風(fēng)的特征和歷史變遷角度看家風(fēng)的性質(zhì)
    （一）橫斷角度下的家風(fēng)性質(zhì)考察
    （二）縱貫角度下的家風(fēng)性質(zhì)考察
三、從文化視角透視家風(fēng)培育路徑
    （一）在家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互動(dòng)過程中，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用
    （二）在家風(fēng)與傳統(tǒng)文化的互傳過程中，既要繼承優(yōu)性文化也要繼承中性文化
    （三）在家風(fēng)與社會(huì)成員之間不斷互構(gòu)的過程中，推動(dòng)家庭成員對(duì)家風(fēng)的時(shí)代創(chuàng)新
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]以傳統(tǒng)文化教育重拾優(yōu)良家風(fēng)[J]. 王曉艷.  人民論壇. 2017(25)
[2]關(guān)于建設(shè)家風(fēng)的幾個(gè)問題[J]. 丁素.  嶺南學(xué)刊. 2017(01)
[3]重視家教家風(fēng)建設(shè)的思考[J]. 黃鐵苗,徐常建.  嶺南學(xué)刊. 2016(02)
[4]家風(fēng)的意蘊(yùn)[J]. 徐梓.  尋根. 2014(03)
[5]家風(fēng)是家庭教育的無形力量[J]. 沈林.  中國教育學(xué)刊. 2014(04)
[6]氏族、部落和民族淺見[J]. 鄭大發(fā).  吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1984(01)
[7]公社、氏族、家庭——三個(gè)相遞出現(xiàn)的歷史范疇[J]. 蔡俊生.  學(xué)術(shù)月刊. 1984(01)



本文編號(hào)：2900382