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傳統(tǒng)文化視閾下民族意識形態(tài)的構(gòu)建與傳播——依托優(yōu)秀文化輸出克服文化虛無

發(fā)布時(shí)間:2020-12-05 05:03
  物質(zhì)資源充沛的當(dāng)前,典型的政治性壓迫已消失,但是,資本主義世界內(nèi)含的隱形力量仍遍布我們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?看似多元實(shí)則單一的以資本主義意識形態(tài)為主導(dǎo)的世界性意識結(jié)構(gòu)限制了我們的信仰和價(jià)值追求自由。保持并延續(xù)民族獨(dú)特性,積極促進(jìn)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托的民族價(jià)值和民族意識形態(tài)傳播和鞏固,以對抗規(guī)范性無意識結(jié)構(gòu)的滲透,從而在全世界范圍的社會(huì)結(jié)構(gòu)模式復(fù)制和意識同質(zhì)化過程中維持獨(dú)立和穩(wěn)定就成了當(dāng)務(wù)之急。 

【文章來源】:廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020年03期 第63-67頁

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
一、當(dāng)前我國意識形態(tài)表達(dá)的挑戰(zhàn)
    (一)社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜化對意識形態(tài)表達(dá)的挑戰(zhàn)
    (二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡對意識形態(tài)表達(dá)的新要求
    (三)全球化進(jìn)程下文化虛無主義對意識形態(tài)表達(dá)的沖擊
二、傳統(tǒng)文化視閾下對抗文化虛無的現(xiàn)實(shí)意義
    (一)民族意識是社會(huì)意識形態(tài)體系的一部分
    (二)獨(dú)特民族意識形態(tài)是民族歸屬的基礎(chǔ)
    (三)民族符號的忽視是文化虛無滲透的縫隙
三、以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)構(gòu)建民族意識形態(tài)的現(xiàn)實(shí)路徑
    (一)保持對西方意識形態(tài)新形式的警惕
        1.消費(fèi)引導(dǎo)是虛無意識灌輸?shù)耐緩健?br>        2.物質(zhì)崇拜是虛無意識形態(tài)灌輸?shù)姆绞健?br>    (二)意識形態(tài)灌輸模式的反向使用
        1.共產(chǎn)主義理想信念復(fù)歸
        2.消費(fèi)引導(dǎo)的反向利用
結(jié) 語



本文編號:2898926

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