本篇論文旨在通過對清代小說(以清代前中期小說為主)中男性作家對女性的想象性描述的研究,還原清代小說中女性形象的實存,即男性作家的想象性建構(gòu)�；氐轿谋局匦滤伎寄行宰骷覟榕�"代言"的真實目的,以及這一"代言"背后所隱藏的作者個人的自我想象與家國想象。除緒論外,論文共分五章。第一章主要圍繞"記憶、想象、歷史"這三個關(guān)鍵詞展開,以"紀(jì)實性"憶語體散文與幻想型虛構(gòu)作品為例,探索"想象"的內(nèi)涵。想象是一種認(rèn)知和了解世界的方式,通過對個人記憶或是集體歷史的篩選、過濾乃至重構(gòu),來建構(gòu)"我"所認(rèn)識的世界。解讀想象即能解讀自我或他人的意識。較之女性的真實存在,解讀男性如何想象女性,或能更好地理解當(dāng)時社會對女性的期待,以及作家個人認(rèn)知世界的方式。第二、三兩章重點關(guān)注小說中的女性家庭角色與社會角色,以及女性在進(jìn)行這兩種角色的轉(zhuǎn)換時所遭遇的困境,并在論述過程中,比對了男性作家個人對女性角色的想象與社會對女性的角色想象之間的微妙差異。首先,指出清代小說對于女性家庭角色的想象,一方面秉持了儒家傳統(tǒng)倫理道德對婦女的規(guī)約;另一方面,又允許女性保有一定的才學(xué)與個性,這正是作家不自覺地徘徊于集體意識與個人對社會的批判意識之...

【文章頁數(shù)】：216 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖１改埼《紅樓夢圖詠》??中，他將黛?—???可知此處即是瀟湘館，Ｗ此來展現(xiàn)幽淑＜??不畫之

絕不會如西方繪畫中精細(xì)無誤地呈現(xiàn)人物?１＇＾－?ｆｆ??所處的空間環(huán)境。大多數(shù)紅樓插畫即是如此，如改埼圖１改埼《紅樓夢圖詠》??的《紅樓夢圖詠》黛玉一圖？?（參見圖１）中，他將黛?—???玉置身竹林之中，身后窗下還有一劈誕，可知此處即是瀟湘館，Ｗ此來展現(xiàn)幽淑＜??女的清高與孤寂，....

圖２張道±送瞧麟（局部）

表現(xiàn)故事情節(jié)完整性的沖動要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于追求個別人物的神韻。因而孫濕繪本一定??程度上忽略了人物神態(tài)樣貌具體而徵的差異，只是根據(jù)人物的身份地位與年齡等??在服飾、巧環(huán)上作了一些區(qū)分，如圖２，此圖描繪的是張道±獻(xiàn)金娥麟的場景，??從畫面來看寶玉身后各姊妹的品貌并無太大的差異，甚至無法一一....

圖４寶紋談病配冷香丸??為了表現(xiàn)故事情節(jié)的完整性，孫濕對于時空的重視要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他紅樓繪畫，??

從畫面來看寶玉身后各姊妹的品貌并無太大的差異，甚至無法一一區(qū)分誰是誰，??但仆婦與小姐則可Ｗ從她們的發(fā)譬樣式很快分辨出來，麵小姐多采用椎譬與靈蛇??譬（圖３），而仆婦則是布包譬，圖４中著粉龜上衣的寶軟即為靈蛇譬，而身旁??周瑞家的則是布包譬。??？?（清）改巧：《紅樓夢圖詠》，浙....

圖７西廂記妙詞通戲語?????Ｌ乂往的紅樓繪畫，對閨閣這一建筑空??

韓熙載也不會在同一時間出現(xiàn)在不同場景中了，此畫的時間流動性依賴于??觀者展開手卷的過程，而孫溫的續(xù)本則是真正的同一時空的多場景并置。第二，??如圖７中賈政訓(xùn)誡寶玉、寶黛共讀西廂這二者根本不發(fā)生在同一時段，不像么前??周瑞家的送宮花具有時間上的連貫性，按小說中所寫賈政訓(xùn)話在眾人撤入....

本文編號：4019196