發(fā)布時間：2020-10-29 06:41

　　 學(xué)界對于中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會存在這樣一種認(rèn)識上偏見。一方面農(nóng)民以農(nóng)為本,以商為末,雖然從事一些非農(nóng)職業(yè),但較少從事商業(yè)活動,眾多人口附著在土地之上,形成緊張的人地關(guān)系。另一方面農(nóng)民固守土地,安土重遷,與村莊以外的地區(qū)來往較少,活動空間十分有限,從而使鄉(xiāng)村在整體上呈現(xiàn)出封閉性特征。論文運(yùn)用新發(fā)現(xiàn)的農(nóng)戶檔案資料,研究晚清民國晉西南虞鄉(xiāng)縣西部、中條山北麓的12個村莊,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦纳�產(chǎn)生活較多受到生態(tài)環(huán)境的制約。這些村莊背山面水,堿荒、砂石地分布較廣,土質(zhì)較差,還飽受水旱災(zāi)害的不斷侵襲,多數(shù)農(nóng)戶耕種土地的收入不足以維持家庭生計(jì)。同時,環(huán)境又豐富了人們的生計(jì)方式。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開發(fā)并形成類型多樣的副業(yè)和家庭手工業(yè),有以擔(dān)柴割草和燒木炭為主的“跑山”業(yè),有以果樹和蔬菜為主的果蔬業(yè),有以制作小型農(nóng)具為主的編制業(yè),有以技術(shù)工匠和家庭作坊為主的手工業(yè),有以面制熟食為主的飲食業(yè),有以畜禽為主的農(nóng)家飼養(yǎng)業(yè),以及其他鄉(xiāng)村服務(wù)業(yè)。副業(yè)是土地收益之外農(nóng)戶的重要收入來源,有些甚至超過土地收益。此外,經(jīng)營副業(yè)使農(nóng)民較多地與地方集市緊密聯(lián)系起來。另一方面,晉西南地區(qū)的農(nóng)民有著外出“從商”的傳統(tǒng)和風(fēng)氣。晚清民國時期,由于地方社會秩序的混亂、土地收益的微薄、商業(yè)利潤的吸引和農(nóng)民自身對家庭生計(jì)的理性安排,當(dāng)?shù)匾徊糠洲r(nóng)民特別是青壯年男性勞力離開鄉(xiāng)村,前往周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣城以及黃河對岸的陜西、河南等地,從事或大或小的商業(yè)活動。其中,以受雇型的學(xué)徒、店員、伙計(jì)等職業(yè)為主,也不乏一些自營、合營等資本較大的商人。農(nóng)民的從商活動顯示出一定的階層差異。一些農(nóng)民僅以從商收入作為家庭貼補(bǔ),另一些家庭生活則主要地或全部依賴從商收入。農(nóng)民通過外出從商,擴(kuò)大了活動空間,開闊了視野見識,熏染了風(fēng)俗習(xí)慣,鞏固和拓展了社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。村莊與外界的聯(lián)系變得緊密,村莊內(nèi)部凝聚力也因同業(yè)、同鄉(xiāng)的關(guān)系而得以加強(qiáng)�！皬纳獭痹诋�(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)中占有相當(dāng)重要的地位。光緒大祲中,山西特別是晉西南地區(qū)的人口受到巨大損失,這深刻影響和改變了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和社會正常發(fā)展的節(jié)奏。晚晴民國時期,或是官方倡導(dǎo),或是民間自發(fā),來自豫、魯、陜、冀等省的客民陸續(xù)流入晉西南地區(qū)。從生計(jì)方式看,當(dāng)?shù)乜兔穸嘁猿鲑u勞力、擔(dān)柴割草、開荒或租種土地,以及自有的小手工藝為生。從婚姻形式看,男性客民多是入贅當(dāng)?shù)鼗虮皇震B(yǎng)為子,女性客民則以童養(yǎng)、改嫁、被販賣等形式嫁入當(dāng)?shù)�。客民的不斷流�?客觀上填補(bǔ)了當(dāng)?shù)厝送獬鰪氖赂睒I(yè)、商業(yè)所造成的勞力空缺,實(shí)現(xiàn)了區(qū)域間勞動力市場的平衡。同時,客民也帶來了一些新的生產(chǎn)技術(shù)、生活方式,促進(jìn)了區(qū)域間的社會文化交流�？梢哉f,客民廣泛參與到了當(dāng)?shù)氐膭趧恿κ袌�、土地交易市場和婚姻市場�?dāng)中,深刻形塑著當(dāng)?shù)氐娜丝凇⒒橐�、家庭、文化、�?jīng)濟(jì)和社會的結(jié)構(gòu)。基于流動性的分析視角,與以往學(xué)界對傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村社會的認(rèn)識不同,我們認(rèn)為晚清民國時期晉西南鄉(xiāng)村人口流動性較強(qiáng),既有本地居民流出,也有外地客民流入,因此導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐娜巳宏P(guān)系比較復(fù)雜。同時,二者的人口流動呈現(xiàn)出差異性、階段性和延續(xù)性等特點(diǎn)。土客的經(jīng)濟(jì)方式存在差異,土著農(nóng)民“重商輕農(nóng)”、“重副輕農(nóng)”;外來客民則“重農(nóng)輕商”、“善副善工”,雙方在土地關(guān)系、雇傭關(guān)系和家庭關(guān)系等方面相互補(bǔ)充、調(diào)劑,從而客觀上實(shí)現(xiàn)了一種平衡。農(nóng)民是否具有“理性”是個假問題。不同階層的農(nóng)民都有“理性”,只是表現(xiàn)形式不同而已。因?yàn)榧议L的個體素質(zhì)、家庭內(nèi)部發(fā)展?fàn)顩r、外部社會環(huán)境的差異,農(nóng)民家庭對未來發(fā)展的期待和對生計(jì)倫理的安排表現(xiàn)出不同理解。貧窮農(nóng)戶以維持基本生存和溫飽為首選,中等農(nóng)戶試圖抓住機(jī)遇和有利條件實(shí)現(xiàn)家庭發(fā)展,富裕農(nóng)戶希冀努力鞏固和擴(kuò)大現(xiàn)有的資本財(cái)富。理性的階層差異,刺激農(nóng)民采取相應(yīng)的生計(jì)模式,促進(jìn)家庭間的生產(chǎn)合作,推動社會的橫向和縱向流動�？傊�,晚清民國時期晉西南鄉(xiāng)村整體上呈現(xiàn)出流動性、開放性特征,農(nóng)民在家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中最大限度地發(fā)揮著自身“理性”�！皶x西南模式”所反映出的傳統(tǒng)時期中國農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的諸個特征,與學(xué)界的一些傳統(tǒng)認(rèn)識或觀點(diǎn)相左。這對于反思日本中國史學(xué)者的“村莊共同體”理論和黃宗智的“過密化”理論,以及重新認(rèn)識中國農(nóng)民都有著重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2020
【中圖分類】：K258;K252;F329
【部分圖文】：

緒論13尋找出路之時，我們更為關(guān)心的是弱小農(nóng)民在缺少技術(shù)、缺乏權(quán)力的歷史條件下，如何盡力去維持自身生存和實(shí)現(xiàn)家庭發(fā)展的問題。三、研究區(qū)域本文的研究區(qū)域是位于山西省西南部的虞鄉(xiāng)縣（今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)），研究的村莊分別是干樊村（東干樊、西干樊、南干樊）、郭李村、侯孟村、李家窯村（北佃頭、郭李峪、烏鴉溝）、馬鋪頭村（東馬鋪頭、西馬鋪頭）、南郭村、南郭溝村（龐家窯）、平壕村（西平壕、南平壕、東平壕）、孫常村、王朔村、吳村（南吳、北吳）、新街村等12個獨(dú)立村（自然村）。（見圖0-1）圖0-1虞鄉(xiāng)縣西鄉(xiāng)12個村莊示意圖來源：虞鄉(xiāng)縣1：50000地形圖，1921年日本陸軍部繪制。虞鄉(xiāng)縣的行政建制在歷史時期發(fā)生過多次變動。北周年間，初設(shè)虞鄉(xiāng)縣。清代以前，虞鄉(xiāng)縣多有存廢。清雍正八年（1730），析分臨晉縣，而置虞鄉(xiāng)縣，屬蒲州府。

自然和人文環(huán)境40圈內(nèi)是本文研究的12個村莊所在的大體位置。圖1-1涑水河流域示意圖來源：吳朋飛：《歷時水文地理學(xué)的理論與實(shí)踐——基于涑水河流域的個案研究》，北京：科學(xué)出版社，2016年，第53頁。說明：根據(jù)光緒《山西通志》中的涑水河水道繪制。涑水河是黃河的重要支流。它發(fā)源于山西省絳縣橫嶺關(guān)陳村峪，流經(jīng)聞喜、夏縣、安邑、猗氏、臨晉、虞鄉(xiāng)、永濟(jì)等縣（市），匯入五姓湖，然后流經(jīng)孟明橋，于永濟(jì)弘道園村注入黃河。涑水河全長200千米，流域面積5565平方千米。北魏酈道元《水經(jīng)注》載“涑水，出河?xùn)|聞喜縣東山黍葭谷，西過周陽邑南，又西南過左邑縣南，又西南過安邑縣西，又南過解縣東，又西南注于張陽池。”明成化《山西通志》載“涑水源出絳縣絳水，始自干澗伏流，東地中復(fù)出，西流經(jīng)聞喜縣南，合甘泉引為四渠，曰東外渠、喬寺渠、觀底渠、蔡薛渠，共溉田二十八頃余，又西流經(jīng)夏縣安邑北境，復(fù)入本河，經(jīng)倚氏、臨晉南境，合姚暹渠入五姓灘，至蒲州南境注于黃河�！雹佗俪苫�《山西通志》卷2，第66頁。
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本文編號：2860534