發(fā)布時(shí)間：2017-12-26 09:05

  本文關(guān)鍵詞：臺(tái)灣文學(xué)中的東北書寫　出處：《福建師范大學(xué)》2015年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：臺(tái)灣文學(xué)的東北書寫有兩個(gè)維度,其一是日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣人的“滿洲”書寫,其二是1949年后赴臺(tái)作家的東北書寫�！皾M洲”書寫中,臺(tái)灣的士紳階層和平民階層分別對(duì)“滿洲"進(jìn)行了借景抒情的隱晦描寫、直面創(chuàng)傷的實(shí)景描寫和置為底色的想象描寫,從不同角度表達(dá)了臺(tái)灣人的“滿洲”情結(jié)。對(duì)東北書寫的研究主要從東北精神、地域民俗和美學(xué)風(fēng)格三個(gè)角度考察�？岷�蠻荒中的東北精神是民族性格的重要表征,具有驍勇剽悍、反抗壓迫的行為動(dòng)因,誠(chéng)篤無欺、厚情重義的精神內(nèi)核和執(zhí)著追求、忍辱負(fù)重的人文底蘊(yùn)。敬天畏神、圓融剽悍的東北民俗是地域文化的顯影,它從精神民俗、物質(zhì)民俗和社會(huì)民俗三個(gè)角度顯現(xiàn)：薩滿教是東北人民感恩萬物、善待生靈與自然和諧相處的精神導(dǎo)引；交融質(zhì)樸、和合圓滿的飲食習(xí)俗是多民族文化交流和寄托鄉(xiāng)情的重要載體；彰顯民間判斷標(biāo)準(zhǔn)的匪性文化是民風(fēng)與現(xiàn)實(shí)催生的惡之花；中、日、俄三國(guó)文化交融呈現(xiàn)出文本的異域格調(diào)和觀念互見。這些作品普遍顯現(xiàn)蒼涼厚重的美學(xué)風(fēng)格：史詩性與紀(jì)實(shí)性以巨大的時(shí)空跨度展現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程；思鄉(xiāng)中的漂泊敘事從敘事時(shí)間、敘事視角和情節(jié)模式三個(gè)方面表達(dá)了孤獨(dú)和鄉(xiāng)愁的情感體驗(yàn)；滿族語言和方言土語是東北語言的地標(biāo),粗礪白話與文言結(jié)構(gòu)珠聯(lián)璧合整體展現(xiàn)了東北語言風(fēng)貌——這是臺(tái)灣文學(xué)中對(duì)東北語言系統(tǒng)分析的起步。但這些作品的藝術(shù)手法參差不齊,有些具有主題先行、情節(jié)失真和人物的扁平、單薄等不足。論文整體考察了臺(tái)灣文學(xué)的東北書寫,體現(xiàn)東北——臺(tái)灣雙重經(jīng)驗(yàn),揭示了東北書寫的重要意義：豐富臺(tái)灣文學(xué)中的地域?qū)懽鳌?br/> 【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I206

【參考文獻(xiàn)】

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2 施立學(xué);;東北地域與滿族文化[J];東北史地;2008年02期

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本文編號(hào)：1336638