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唯道集虛—巴爾蒂斯風(fēng)景畫中的東方元素

發(fā)布時間:2017-12-25 02:00

  本文關(guān)鍵詞:唯道集虛—巴爾蒂斯風(fēng)景畫中的東方元素 出處:《中國美術(shù)學(xué)院》2016年博士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:論文主要闡釋巴爾蒂斯風(fēng)景畫中的東方藝術(shù)精神。以巴爾蒂斯風(fēng)景畫的生成境域為主線,通過其作品與中國傳統(tǒng)山水畫的對比分析,可以看到巴爾蒂斯在立足于西方傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,如何汲取和借鑒外來傳統(tǒng)藝術(shù)精神的。巴爾蒂斯風(fēng)景畫中帶有明顯的東方元素和意蘊,這對中國油畫的發(fā)展不無啟迪意義,在當(dāng)代藝術(shù)多元化發(fā)展的過程中,通過對比分析巴爾蒂斯風(fēng)景畫與中國傳統(tǒng)藝術(shù)之間的異同,尤其是現(xiàn)象學(xué)式地觀看與中國道家精神的冥合,揭示出中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的永恒魅力,與中國當(dāng)代油畫更容易產(chǎn)生共鳴。通過深入研究西方二十世紀偉大的藝術(shù)家對東方傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和借鑒,從而促使我們重新找回中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的信心。論文分四章。第一章:論述巴爾蒂斯童年時代的東方緣起,以及對他一生的藝術(shù)生涯產(chǎn)生重大影響的偉大詩人里爾克。第二章:論述巴爾蒂斯對東方傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)與借鑒繼承。第三章:論述巴爾蒂斯對中國古代山水畫的興趣及其精神的理解。從畫面技法、構(gòu)圖及視域三個方面的來分析巴爾蒂斯風(fēng)景畫的東方意蘊。第四章:個案研究,以巴爾蒂斯的《卡爾韋洛山》一畫為主。通過畫面中的東方元素的形式構(gòu)成分析及生成境域的闡釋,揭示出《卡爾韋洛山》一畫中的道家精神。最后結(jié)論部分主要論述由中國道家思想主導(dǎo)的山水畫的繪畫方式與現(xiàn)象學(xué)式的觀看存在著某些交會。并總結(jié)出:巴爾蒂斯風(fēng)景畫中的“直觀性”、“神秘性”與中國道家精神“心齋”、“坐忘”的同構(gòu)性。同時也研究發(fā)現(xiàn)中國道家精神的永恒魅力才是巴爾蒂斯魂牽夢繞的所在,在當(dāng)下多元互動的交流中,對中國油畫的持續(xù)發(fā)展與借鑒外來文化開啟了一扇希望之門。
【學(xué)位授予單位】:中國美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:J213

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本文編號:1330861

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