發(fā)布時間：2017-12-23 18:36

  本文關(guān)鍵詞：黃健中的導(dǎo)演創(chuàng)作風(fēng)格研究　出處：《東北師范大學(xué)》2015年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：盡管影視理論已走入了多元研究的語境,當(dāng)代的導(dǎo)演研究主流還是將對象鎖定在極其有限的“范圍”內(nèi),這個“范圍”像影視藝術(shù)的視覺效果一樣,看似無框,實(shí)則壁壘森嚴(yán)——獲獎、票房、爭議、創(chuàng)新……這些“條件”將一些導(dǎo)演置于研究的焦點(diǎn)上,將一些導(dǎo)演隔于其外,還有一些導(dǎo)演處在二者之間的“灰色地帶”。本文要探討的導(dǎo)演黃健中,在當(dāng)今的影視理論研究中就處于“灰色地帶”:翻開有關(guān)中國電影史的書,你會發(fā)現(xiàn),在“第四代導(dǎo)演的‘領(lǐng)軍人物’有:……”的后面,他的名字時隱時現(xiàn)。繼續(xù)翻查對黃健中作品的評價,你會看到一條高低起伏但是蔓延不斷的曲線。這條曲線正如中國影視作品走過并正在走著的路——爭議不斷,前行不止。在他四十余年的導(dǎo)演生涯中,他的影視作品在主流與邊緣、藝術(shù)與商業(yè)、民族與世界間游走;盡管其創(chuàng)作時間長、評價差異大、涉及類型廣,但是關(guān)于黃健中的研究僅限于訪談與個別作品分析,沒有系統(tǒng)、全面的研究。在黃健中作為導(dǎo)演進(jìn)行創(chuàng)作期間,中國從計劃經(jīng)濟(jì)時期走向了市場經(jīng)濟(jì)時期,中國電影也在藝術(shù)、政治、商業(yè)之間不停尋覓著存在的價值�？梢哉f,這是中國影視藝術(shù)發(fā)展的重要時期。黃健中的導(dǎo)演經(jīng)歷、他作品呈現(xiàn)的特征以及二者共同構(gòu)成的導(dǎo)演創(chuàng)作風(fēng)格也是這一時期中國影視文化的重要表征之一,甚至在某種程度上影響著中國影視文化的發(fā)展。因此,系統(tǒng)地對黃健中導(dǎo)演風(fēng)格的形成與發(fā)展、價值與意義進(jìn)行研究,對當(dāng)下的影視創(chuàng)作及理論將有重要啟示。本文將結(jié)合筆者在研究過程中以“見習(xí)副導(dǎo)演”身份參與的,黃健中的電視劇作品《蓬萊八仙》中的八十七天創(chuàng)作觀察以及筆者對黃健中導(dǎo)演進(jìn)行的長達(dá)三天的半結(jié)構(gòu)式訪談等一手資料,以黃健中的影視作品為主要研究對象,在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,以哲學(xué)、人學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、敘事學(xué)、女性主義等資源為理論工具,從創(chuàng)作主題、視聽語言、敘事方法、人物塑造四個衡量影視作品的主要維度對黃健中的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行系統(tǒng)地分析,并進(jìn)一步探討其風(fēng)格的審美價值及歷史意義,以期對當(dāng)代影視導(dǎo)演的創(chuàng)作提供有益的啟發(fā)。論文主要由五部分構(gòu)成:緒論部分包括本文的研究問題與背景、文獻(xiàn)綜述,以及在此基礎(chǔ)上對研究意義的思考、論文思路與運(yùn)用的研究方法,最后是創(chuàng)新點(diǎn)說明。第一章主要是闡釋筆者對“導(dǎo)演創(chuàng)作風(fēng)格”概念的認(rèn)識及界定,并在此基礎(chǔ)上明確研究導(dǎo)演創(chuàng)作風(fēng)格的四個主要維度。論文的第二、三、四、五章分別從導(dǎo)演風(fēng)格研究的四個維度入手,以文本解析為主要方法,把握黃健中在具體的導(dǎo)演創(chuàng)作中呈現(xiàn)的形式與內(nèi)容上的特征,以及這些特征的成因。該部分是論文的重點(diǎn)。原因在于,是這些特征的形成與發(fā)展,使黃健中的創(chuàng)作風(fēng)格得以最終展現(xiàn)。這一部分的每一章,都由概念界定、文本解析、成因分析三個部分構(gòu)成。第二章從創(chuàng)作主題的角度把握黃健中在選題方面的特點(diǎn):注重“人性”,并在創(chuàng)作中嘗試從不同角度,多元地對人性問題進(jìn)行反思。本章主要從題材的現(xiàn)實(shí)意義層面入手,結(jié)合中西方哲學(xué)及社會文化中對“人性”問題的探討,將其放置于民族、神話、女性、性的語境下,對具體創(chuàng)作展開分析。第三章從視聽語言的角度對黃健中在影視創(chuàng)作技巧的運(yùn)用上進(jìn)行解讀,其中運(yùn)用符號學(xué)、電影語言學(xué)等理論,對黃健中導(dǎo)演創(chuàng)作中采取的特殊的言語及手法展開討論,發(fā)現(xiàn)他對中國傳統(tǒng)文化頗為重視,其作品的言語中浸潤著中國傳統(tǒng)文化“寫意”的美學(xué)特征。第四章主要運(yùn)用敘事學(xué)的相關(guān)理論,從敘事方法角度解讀黃健中在作品中對社會現(xiàn)實(shí)問題的深入反思,以及“詩意”的反思手法:從隱喻與離散敘述等手段中,體會文化與國族的現(xiàn)實(shí)問題。第五章將黃健中作品里對人物的塑造分析與吉爾·德勒茲(Gilles Louis RénéDeleuze)的生成理論和欲望理論相碰撞,發(fā)掘了黃健中作品中的人物大多有著“高貴的靈魂”的特點(diǎn)。作為一名關(guān)注女性命運(yùn)和生存處境的男性導(dǎo)演,黃健中在一定程度上打破、質(zhì)疑了主流的性別常規(guī),揭示了父權(quán)制、資本主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體制以及國族、歷史等宏大論述對女性的壓迫,以及女性在面對這些壓迫時所表現(xiàn)出的能動性與主體性。第六章將從整體上對黃健中的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行透視與思考:透過導(dǎo)演風(fēng)格研究的四個維度,我們發(fā)現(xiàn),盡管側(cè)重點(diǎn)不同,這些維度中表現(xiàn)出來的特點(diǎn)是有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系的。這些聯(lián)系是什么?是如何生成的?它們的價值與意義是什么?對這些問題的解答,是本章的主要內(nèi)容。在結(jié)語與討論部分,筆者嘗試對黃健中的貢獻(xiàn)與不足,進(jìn)行盡可能客觀的陳述。同時從當(dāng)代中國影視作品發(fā)展的視角,討論黃健中的導(dǎo)演創(chuàng)作經(jīng)歷對新語境下中國導(dǎo)演創(chuàng)作的啟示。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J911

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本文編號：1325051