發(fā)布時(shí)間：2024-12-07 05:49

　　 16世紀(jì)晚期,流亡歐陸的英格蘭天主教徒在面對(duì)英政府以拘禁、死刑、返國(guó)許可及家族存續(xù)等恩威并施之術(shù)下,逐漸萌生生存焦慮;流亡群體內(nèi)部亦基于國(guó)家情感、神意期待與世俗統(tǒng)治權(quán)等理念分歧而日漸分裂,此雙重情勢(shì)促使眾多反戰(zhàn)派開(kāi)始投效伊麗莎白新教政權(quán)的情報(bào)系統(tǒng)以換取生存與信仰的并存。英格蘭天主教流亡者的情報(bào)服務(wù)實(shí)乃國(guó)內(nèi)偶奉國(guó)教行為的海外延伸,呈現(xiàn)了宗教改革時(shí)期英格蘭天主教內(nèi)部介于積極抵抗之殉教主義與改宗國(guó)教之間的忠誠(chéng)搖擺,兩者共同以良心概念建構(gòu)起拒絕國(guó)教的政治順從理論。這種政教忠誠(chéng)的切割顯示出在近代早期歐洲民族國(guó)家建構(gòu)的趨勢(shì)下,拒絕國(guó)教者基于自身、國(guó)家乃至于信仰的存續(xù),所必然形成的政治妥協(xié)。

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【文章目錄】：
一、 利己主義下的生存焦慮
二、 等待或開(kāi)戰(zhàn):天主教復(fù)興之路的分歧
三、 立足良心:政教忠誠(chéng)的切割
結(jié) 論



本文編號(hào)：4014906