目前禪宗研究呈現(xiàn)出語言學(xué)轉(zhuǎn)向的軌跡,其中包含了從禪宗語義學(xué)研究向禪宗語用學(xué)研究的轉(zhuǎn)化。越來越多學(xué)者意識到通過語用學(xué)對基于日常語言的禪宗文本進行分析具有特殊優(yōu)勢,他們大致從三個路徑展開基于語用的禪宗研究:其一是以維特根斯坦為中心的前語用學(xué)分析,其二是以奧斯汀為中心的言語行為分析,其三是以關(guān)聯(lián)理論和順應(yīng)理論為主的禪宗會話涵義分析。這三種路徑各有其針對的問題,也取得了相應(yīng)成果,然而禪宗研究的語用學(xué)轉(zhuǎn)向并未真正完成。

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