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早期漢文伊斯蘭教典籍中所體現(xiàn)的文明交流

發(fā)布時間:2017-11-13 02:23

  本文關鍵詞:早期漢文伊斯蘭教典籍中所體現(xiàn)的文明交流


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【摘要】:唐宋以降原本作為蕃人、異族的在華穆斯林群體逐漸華化,從日常生活、語言甚至是體質(zhì)特征都逐漸的接近中原人士。到明末清初時在中國的穆斯林群體于文化層面又有了新的特點——首先是穆斯林經(jīng)堂教育的興起,其次就是漢文伊斯蘭教典籍的出現(xiàn)。這兩者的出現(xiàn)在某種意義上可以當成中國穆斯林誕生的標志。其中漢文伊斯蘭教典籍的獨特形式,同其用他語言體系所表達的伊斯蘭教有很大不同,這就賦予了伊斯蘭教來自中國的特殊影響。對于漢語詞匯的使用有時會影響到伊斯蘭教教義的表達,更為重要的是帶來了伊斯蘭文明同以儒家思想為主體,圓融釋家、道家文化的中華文明之間的交流。本文則以其中極具代表性的王岱輿先生及其作品作為研究對象。羅列梳理了王岱輿的生平、著作乃至于他的思想體系。并力圖從中尋求一種伊斯蘭文明和中華文明之間交往的脈絡。
【學位授予單位】:西北大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:B968

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

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3 丁克家;;論劉智思想中的“完人”觀念[J];回族研究;2012年03期

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5 仇王軍;;《希真正答》和《牟子理惑論》比較研究[J];西北第二民族學院學報(哲學社會科學版);2007年01期

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7 楊曉春;;近一百五十年以來明清漢文伊斯蘭教典籍收集、整理與出版的概況(1858—2008年)[J];元史及民族與邊疆研究集刊;2011年00期

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本文編號:1178693

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