發(fā)布時(shí)間：2017-11-13 01:02

  本文關(guān)鍵詞：論堪輿與隋唐社會(huì)——兼議陰陽五行與隋唐堪輿的關(guān)系

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【摘要】：堪輿來源于我國先民的長期生活實(shí)踐。隋唐堪輿名士的堪輿活動(dòng)、民眾選宅卜葬風(fēng)俗、都城和帝陵的選址和建設(shè)等文化事象,充分表明了"五姓相宅"等陰宅學(xué)說的虛妄本質(zhì)和堪輿陽宅理論的合理性,揭示了陰陽五行和隋唐堪輿文化的神秘面紗。
【作者單位】： 四川音樂學(xué)院中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院;
【基金】：四川省教育廳課題(13SB048)
【分類號(hào)】：B992.4;K241;K242
【正文快照】： 陰陽五行是中國風(fēng)水術(shù)的理論內(nèi)核。尤其是起源于兩漢,盛行于隋唐之際的“五姓相宅”學(xué)說。是這一時(shí)期的堪輿文化的主導(dǎo)理論,陰陽五行學(xué)說在其中的應(yīng)用發(fā)揮更是淋漓盡致。因此,本文就隋唐時(shí)期風(fēng)水術(shù)與陰陽五行以及風(fēng)水術(shù)與隋唐社會(huì)生活的關(guān)系試作探討。隋唐堪輿名士1.隋唐堪輿

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