中國歷史文化的重要性_中國歷史文化治國智慧_燈謎中的中國歷史文化
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燈謎中的中國歷史文化
21 00年 1 0月 第3 2卷第 5期 延安大學學報( 社會科學版 ) Ju o aa m e i (oi Si c ) om ̄ f nnU vm  ̄ Se ce e Y  ̄ n Oc , 0 0 t2 1 V L 3 。危 5 o 。 . 燈 謎 中的 中國歷 史文 化 高錦 花 苗 海平 , (.延安大學 歷史文化學院, 1 陜西 延
安 7 60 2 10 ;.榆林 市華棟 中學 , 陜西 榆林 7 90 ) 10 0 摘 要: 燈謎素有“ 知識小百科” 之稱。在我 國有幾千年的發(fā)展 史。燈謎 之所 以長盛 不衰的原 因是其 中蘊含著豐 富多彩 的 中國傳統(tǒng)文化知識 , 如歷 史文化知識 、 文學知識 、 藝術(shù)知識 以及各種 自然科 學知識 。這 些 內(nèi)容決定 了燈謎 具有很強的思想 性和娛 樂性 以及 審美價值 , 對構(gòu)建和諧社會有一定的現(xiàn) 實意義。 關(guān)鍵詞 : 中國傳統(tǒng)文化 ; 燈謎 ; 雅俗共賞 中圖分類號 : o. I 77 2 文獻標識碼 : A 文章編號 :04- 95 2 1 )4 o 2 5 10 -9 7 (0 0 o —O 9—o - - - 收 稿 日期 :0 0- 3 6 2 1. 0 m2 - 作者簡介 : 高錦花 (93 )女 , 17 一 , 陜西米脂人 , 延安大學歷史文化學院講師, 歷史學碩士 。 題 有 “ 絹 幼婦 , 孫 齏 臼” 字樣 , 修 先猜 出謎 黃 外 的 楊 底 :黃絹 , 絲 也 , “ 色 于字 為 ‘ ’幼婦 , 女 也 , 絕 ; 少 于字 妙 . 女( 子也 , 于字為 ‘ ’齏 臼, 好 ; 受辛 燈謎, 是中華民族特有的一種文學樣式, 它獨立 為 ‘ ’夕孫 , 之) 于字為‘ ’所謂 ‘ 辭 , 絕妙好辭’ ”2 也。 【此即有名的 于詩、 曲、 詞、 散文、 雜劇之外, 可謂中國傳統(tǒng)文化的奇 也 , 葩 。其廣 博 的知 識 性 , 密 的邏 輯 性 和 濃厚 的趣 味 “ 嚴 曹娥碑題 隱” 這則字謎是將文義拆離后與字義相 , 性, 如潤物細無聲 的春雨 , 潛移默化地提高著人們 的 扣 , 后世人 們推評 其為 “ 文義 謎 之 宗 ” 。到 了南朝 , 鮑 素質(zhì) , 富著人們 的文化 生 活 。燈 謎 的瑰 麗 多姿 , 豐 異 照以《 字謎三首》 為題做詩, ⑦ 這是 中華謎史上首次以 謎” 從此“ 謎語” 一詞開始使用。后來劉 勰 彩紛呈, 寓教于樂 , 在新時代依然散發(fā)著幽幽古香 。 “ 字定名 , 燈謎 , 文 虎, 又名 猜燈 謎 , 稱 打 虎 、 壁 燈 、 亦 彈 商 在《 文心雕龍》 中給 “ ” 謎 下了定義 :謎也者 , “ 回互其 使 ” “ 的性質(zhì)得以確定并逐漸 燈、 解、 射、 拆等,F(xiàn)在 , 人們都 習慣用 “ 燈謎” 一稱。 辭 , 昏迷也。 …因此 ,謎” 它大體經(jīng)歷了先秦隱語、 漢魏六朝離合 以及隋唐謎語 發(fā)展成為中國古代獨特的文學形式 ,, 它蘊含了中華民 等幾個發(fā)展階段。隱語 的含義是“ 遁辭以隱意, 譎譬 族 的聰明才智 , 莊諧雅謔獨得漢文化之精髓。又在制 以指事” ¨ 距今 已有 兩千多年的歷史。早在夏代, 作 、 。 猜射的過程 中與中國傳統(tǒng)文化完美地結(jié)合在一 就出現(xiàn) 了一種用暗示來描述某種事物 的歌謠 , 尚 起 , 如《 融入了豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化知識。
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