發(fā)布時(shí)間：2024-10-05 00:28

　　 先秦士大夫住居一般采用"前堂后室"格局已是學(xué)界的共識(shí),但這種格局在漢代以后的延續(xù)性迄今尚不明確。本文主要根據(jù)行用于唐代的禮儀規(guī)范《大唐開元禮》及其他歷史文獻(xiàn),對(duì)唐代品官住居中"正寢"的室內(nèi)格局進(jìn)行了推斷。從冠禮、婚禮、喪禮等關(guān)于行為與空間方位的描述來看,"正寢"內(nèi)的堂為開放空間,有東西序和左右階,室位于堂的正后方,室的兩側(cè)為房,總體而言依然承襲了早期"前堂后室"的基本形態(tài)。與古制的差別主要在于正寢內(nèi)的東西堂、東西夾等空間名稱已經(jīng)消失,室的禮儀功能弱化,部分正寢取消了東房和西房,顯示出格局簡(jiǎn)化的傾向。厘清唐代品官住居的堂室格局,對(duì)理解禮制主導(dǎo)下傳統(tǒng)空間模式的穩(wěn)定性及其歷史影響有重要意義。

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、關(guān)于《儀禮》和《大唐開元禮》
三、“正寢”內(nèi)部的空間格局
    1.“正寢”在住居中的位置
    2. 正寢內(nèi)的“堂”
    3.“室”
    4.“房”
四、唐代品官住居的堂室格局與禮儀場(chǎng)景
五、結(jié)語
圖片來源



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