發(fā)布時間：2020-12-03 04:48

　　周代的禮樂制度及禮典文學(xué)在我國傳統(tǒng)文化中地位崇高、影響深遠,盡管已有不少學(xué)者對此展開研究,但關(guān)于周代禮典方面系統(tǒng)化、具體化、專門化的專題研究還未成體系;大部分對于周禮的研究也只限于禮典本身的來源、儀式及其影響等方面,對于周代禮典精神層面的研究還處于比較薄弱的階段。因此,本文研究的重點是突破前人對于周代禮典的表層化研究,將其上升到精神層面對周代禮典進行深入剖析及美學(xué)解讀。早在原始社會時期,禮作為一種約定俗成的社會生活習(xí)慣,成為影響當(dāng)時人們進行狩獵、食物分配、祭禮儀式等行為方式而存在。隨著國家政權(quán)的建立,禮逐漸發(fā)展成為一種制度約束,成為統(tǒng)治者對被統(tǒng)治階級進行教化和束縛的外部控制手段,其目的為鞏固自身的統(tǒng)治地位。隨著國家政權(quán)的穩(wěn)定,禮典主體逐步放開到貴族、士大夫階層,且隨之產(chǎn)生了“賦詩言志”、“燕饗賦詩”等具有代表性的禮樂文明方式,其政治色彩和階層性特征更是在一個時期內(nèi)達到巔峰。到了春秋時期,禮樂崩壞的社會現(xiàn)實使得統(tǒng)治階層開始尋找一種可以輔助外部法制來治理國家的工具。于是,禮樂又演化出其內(nèi)部的自我教化和德育功能�？鬃犹岢龅摹翱思簭�(fù)禮”其實“復(fù)”的已經(jīng)不是完全不變的周朝之禮,而是一種新的、更加... 

【文章來源】：哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】：142 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、文獻綜述
    三、研究思路與主要問題
第一章 禮的原始發(fā)生和歷史演進
    一、發(fā)源于物質(zhì)生活
        （一） 始諸飲食
        （二） 神靈祭祀
        （三） 古之遺俗
    二、演化為宗教
        （一） 國家祭典
        （二） 象樂藝術(shù)
    三、上升為政治
        （一） 制度約束
        （二） 文化滲透
        （三） 道德培育
    四、升華為藝術(shù)
        （一） 禮異樂同
        （二） 詩禮相成
第二章 周代禮典制度與君子人格風(fēng)范
    一、人生禮典的雅化與藝術(shù)化
        （一） 命名取字
        （二） 成人冠禮
        （三） 婚姻“六禮”
        （四） 交際之禮
        （五） 喪祭之禮
    二、賦《詩》制度
        （一） 春秋賦《詩》
        （二） 賦《詩》言志
        （三） 賦《詩》情境
    三、內(nèi)外兼修的君子人格標(biāo)準(zhǔn)
        （一） 和順積中
        （二） “英華發(fā)外”
第三章 周代禮典的戲劇性
    一、戲劇性內(nèi)涵
        （一） 模擬生活場景
        （二） 進行藝術(shù)加工
        （三） 動物角色扮演
    二、《詩》的戲劇性內(nèi)涵
        （一） 賦《詩》與酬唱
        （二） 禮樂與風(fēng)雅
        （三） 政治與風(fēng)俗
        （四） 情感與人格
        （五） 藝術(shù)與審美
第四章 周代禮典的象征性
    一、象征性總說
        （一） “相厲以禮”
        （二） “國之大事”
        （三） “哀生悼死”
    二、周代禮典的象征內(nèi)涵
        （一） 政治地位
        （二） 倫理尊卑
        （三） 道德人格
第五章 周代禮典的音樂性
    一、音樂性總說
    二、周代禮典的音樂內(nèi)涵
        （一） 詩樂融合
        （二） 樂器演奏
        （三） 舞蹈編排
第六章 周代禮典設(shè)計的審美精神
    一、秩序之美
        （一） 音樂等級
        （二） 天地人鬼
        （三） 宗法等級
    二、莊散之美
        （一） 祭神與燕饗
        （二） 雅樂與俗樂
    三、和諧之美
        （一） 文質(zhì)兼?zhèn)?br>        （二） 天地人和
        （三） 禮樂合流
    四、辭令之美
        （一） 高貴性和莊嚴(yán)性
        （二） 微婉其辭與隱晦其說
        （三） 注重文辭的修飾與潤色
第七章 周代禮樂的現(xiàn)實主義精神
    一、文學(xué)發(fā)生
    二、文學(xué)上的政治
    三、文學(xué)上的人生
    四、文學(xué)傳統(tǒng)
    五、文學(xué)理論
結(jié)語
    從“禮典”到“禮樂”：邁向日常生活的禮學(xué)研究
    一、禮樂藝術(shù)精神與日常生活審美化
    二、從文本到實踐：禮樂精神與當(dāng)代公共文化生活
參考文獻
攻讀博士學(xué)位期間所發(fā)表的論文
致謝



本文編號：2896018