發(fā)布時間：2020-08-12 02:24

【摘要】：政治認同與現(xiàn)代化都關(guān)乎人類社會與政治共同體的興衰與存亡，兩者有合有悖。契合之處體現(xiàn)為：自我覺醒是兩者的同一起點；發(fā)展性是兩者的共同特點；求同性是兩者的相同傾向。悖離之處表現(xiàn)為：現(xiàn)代化的客觀性與政治認同的主觀性；現(xiàn)代化的革命性與政治認同的歷史性；現(xiàn)代化的超越性與政治認同的保守性�！昂稀笔侵脯F(xiàn)代化從戰(zhàn)略上有助于政治認同的形成，政治認同有利于促動現(xiàn)代化實現(xiàn)，兩者從積極意義上而言，具有正相關(guān)性。“�！笔侵冈谑聦嵣�，具體到不同的時空范圍和條件下，現(xiàn)代化有可能導(dǎo)致政治認同的危機，政治認同可能危及現(xiàn)代化進程�！昂稀币馕吨�真正穩(wěn)固的政治認同必須圍繞現(xiàn)代化的“主軸”，脫離現(xiàn)代化的時空背景的政治認同是短暫和不牢固的�！般！币馕吨�政治認同并非隨著現(xiàn)代化必然生成，現(xiàn)代化能否促進政治認同，政治認同究竟對現(xiàn)代化進程能夠發(fā)揮何種功能，取決于政治認同的指向。契合劃定了政治認同建構(gòu)的下限，悖離釋放了政治認同建構(gòu)的空間上限�，F(xiàn)代化進程中政治認同建構(gòu)，一方面拓展政治認同的空間上限，深刻挖掘政治認同的資源，另一方面堅守政治認同的“下限”，堅決保障政治認同的現(xiàn)代化指向。從人的基本屬性和需求而言，實現(xiàn)政治認同應(yīng)當具備歷史記憶、現(xiàn)實利益、價值觀念和話語體系等資源；以現(xiàn)代政治體系運行的基本邏輯為依據(jù)，政治認同對象包括行為認同、制度認同與意識形態(tài)認同三個層次。政治認同資源與對象存在復(fù)雜的多元對應(yīng)關(guān)系。歷史和現(xiàn)實反復(fù)告訴我們，經(jīng)濟、政治與文化現(xiàn)代化對政治認同具有十分重要的影響，不同維度的現(xiàn)代化與政治認同的關(guān)系極為復(fù)雜。早發(fā)現(xiàn)代化早發(fā)性、內(nèi)生性和漸進性的特點與經(jīng)驗，歷史記憶—現(xiàn)實利益—價值觀念—話語體系的政治認同資源具有全面性和高度一致性，顯現(xiàn)出意識形態(tài)—制度—行為的政治認同對象發(fā)展的遞進性與層次性。后發(fā)現(xiàn)代化的后發(fā)性、外生性和疊加性，使得政治認同資源具有單一性和堆積性，政治認同對象具有逆向性與捆綁性。不同類型現(xiàn)代化的政治認同模式具有一定的現(xiàn)實合理性。后發(fā)現(xiàn)代化進程中的政治認同模式存在局限性。中國特色社會主義政治認同建構(gòu)，必須置于社會主義現(xiàn)代化的視閾中，充分利用現(xiàn)代化與政治認同的契合與悖離的之間的博弈拓展政治認同的空間，挖掘政治認同的資源。同時，在觀照特殊性的基礎(chǔ)上，借鑒早發(fā)現(xiàn)代化過程中政治認同發(fā)展的經(jīng)驗，實現(xiàn)政治認同模式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。而轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵在于對根本性政治問題的認定，實現(xiàn)問題“牽著”認同向認同“引導(dǎo)”問題的變遷。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D0

【參考文獻】

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本文編號：2789911