發(fā)布時(shí)間：2019-07-31 18:57

【摘要】：因?yàn)閻圻@個(gè)世界,而痛絕其惡;因?yàn)樵鲪簮旱乃饺擞拈],而深情地探尋人的公共條件。行動(dòng)者超出"制作"之上的德藝綻現(xiàn),是阿倫特對(duì)現(xiàn)代性政治處境的藥方。超出物質(zhì)"制作"的命意在于使臻于美的政治交往具備生產(chǎn)力-生產(chǎn)關(guān)系的本體意義;"綻現(xiàn)"即顛覆善良意志、排除物質(zhì)私欲的現(xiàn)代性(即審美)體認(rèn)。判斷力的生發(fā),即反思的判斷力、想象、審美共通感等等的生成,是我們交往共聚的生成,也是私我開放向整體的自由安頓。行動(dòng)和判斷始終一貫,投身者和旁觀者不應(yīng)分判,這是阿倫特的交往政治美學(xué)對(duì)現(xiàn)代孤立世界的意義。
[Abstract]:Love the world and abhor it; because of the abhorrent private claustrophobia, and affectionately explore the public conditions of man. The appearance of morality and art beyond the production of actors is Arendt's prescription for the political situation of modern times. The purpose of beyond the material "production" is to make the beautiful political communication have the Noumenon significance of productive forces and production relations, and "blooming" means subverting the good will and eliminating the modern (aesthetic) recognition of material private desire. The generation of judgment, that is, the judgment of reflection, imagination, aesthetic empathy and so on, is the formation of our communication and communion, and it is also the free settlement of private self to the whole. Action and judgment have always been consistent, and it is the significance of Arendt's communicative political aesthetics to the modern isolated world that the pitcher and the bystander should not be divided.
【作者單位】： 西北師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：D09

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2521511