發(fā)布時間：2019-07-23 15:16

【摘要】：政治友愛在亞里士多德的實踐哲學(xué)中具有重要地位。它既涉及到公民個體的幸福,又左右著城邦國家的繁榮與興盛。但是,在當(dāng)前的亞里士多德學(xué)界中,對于政治友愛的所屬類型、基本性質(zhì)、現(xiàn)代價值等問題都存在著諸多爭論。本項研究嘗試通過文獻(xiàn)閱讀、融貫思索和聯(lián)系比較的方法來重構(gòu)亞里士多德關(guān)于政治友愛的思考邏輯,協(xié)調(diào)其內(nèi)在張力以及學(xué)界圍繞這些張力所產(chǎn)生的相關(guān)爭論,最后考察并反思亞里士多德友愛觀在當(dāng)代語境中面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。具體來說,本項研究的主要內(nèi)容包括三大部分。 首先,在一個較為廣闊而必要的背景中,解讀政治友愛在亞里士多德哲學(xué)中的重要地位,而這種背景的考察包括亞里士多德的幸福概念,政治生活對于幸福之實現(xiàn)的重要性,作為維護(hù)、鞏固城邦政治生活的政治友愛與正義之間的基本關(guān)系等。 其次,在擺明個體性友愛之三種類型的基礎(chǔ)上,著重探究政治友愛的類型和性質(zhì)。當(dāng)然,這種探究的展開是雙重性的,一方面清理、檢討有關(guān)這一問題的既有代表性立場,另一方面更要深入閱讀乃至重構(gòu)亞里士多德的思想過程及其基本要旨。 最后,結(jié)合當(dāng)代政治語境、哲學(xué)語境的變化及其問題,嘗試探討亞里士多德政治友愛觀的當(dāng)代位置及其更新形式。 本項研究的核心觀點是,亞里士多德式的政治友愛在性質(zhì)上屬于弱的德性友愛,在類型上屬于節(jié)制的利己主義,而這種性質(zhì)和類型的政治友愛對于政治語境和哲學(xué)語境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化的當(dāng)代人類之幸福生活的實現(xiàn)仍然具有重要意義。
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B502.233;D09

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 于阿專;亞里士多德友愛觀探究[D];南京大學(xué);2013年

，

本文編號：2518239