《武漢科技大學(xué)》2010年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:西方哲學(xué)認(rèn)識(shí)論與直觀問(wèn)題的凸現(xiàn)——從古希臘到近代哲學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《武漢科技大學(xué)》 2010年
關(guān)于人工智能的哲學(xué)思考
龔園
【摘要】: 人工智能是用人工的方法在計(jì)算機(jī)上延伸和拓展人類的智能、模擬人類的思維過(guò)程和智能行為。人工智能分為弱人工智能、強(qiáng)人工智能兩種形式,弱人工智能是指通過(guò)編程實(shí)現(xiàn)機(jī)器的邏輯判斷、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和搜索等過(guò)程;強(qiáng)人工智能是指使機(jī)器能夠產(chǎn)生思維意識(shí),并具有與人類相當(dāng)甚至超過(guò)人類的智能。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),人工智能的發(fā)展經(jīng)歷了基礎(chǔ)邏輯判斷及符號(hào)處理模擬、特定領(lǐng)域智能模擬以及日常智能模擬三個(gè)發(fā)展階段。今天,人工智能已經(jīng)研制出了可以偵測(cè)人類思維的機(jī)器和軟件、成功地模擬了老鼠大腦皮層的神經(jīng)元活動(dòng)和制造出外表幾可亂真的機(jī)器人。人工智能的研究雖然取得了巨大的進(jìn)步,但進(jìn)一步發(fā)展不僅面臨著意向性、認(rèn)識(shí)框架、語(yǔ)境識(shí)別、方法上的還原論的哲學(xué)瓶頸問(wèn)題,而且還面臨著諸多哲學(xué)難題,如有可能剝奪人的思想自由、動(dòng)搖人的主體性地位、危及人的存在。因此,人工智能研究必須堅(jiān)持人本原則,在技術(shù)為人類所用,不危害人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益的前提下健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:武漢科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:TP18
【目錄】:
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【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
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10 仰海峰;;表象體系、主體幻覺(jué)與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的職能——阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論探析[A];中國(guó)道路:理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇(2009)論文集[C];2009年
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4 周榮;社會(huì)性別視角下的農(nóng)村女性政治參與問(wèn)題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年
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【同被引文獻(xiàn)】
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3 江昕;哲學(xué)視域中人工智能發(fā)展的問(wèn)題研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年
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5 張旺強(qiáng);論人工智能具有意向性的可能[D];蘭州大學(xué);2012年
6 崔鑫;人工智能研究綱領(lǐng)的困境與走向[D];南京航空航天大學(xué);2006年
7 關(guān)哲民;斯洛曼人工智能理論的哲學(xué)意蘊(yùn)[D];山西大學(xué);2012年
8 路陽(yáng);信息Agent適應(yīng)性實(shí)現(xiàn)技術(shù)研究[D];大慶石油學(xué)院;2005年
9 段國(guó)強(qiáng);智能水下機(jī)器人(AUV)自救模糊專家系統(tǒng)仿真研究[D];華中科技大學(xué);2005年
10 黨蘭學(xué);漢字語(yǔ)法語(yǔ)義智能輸入法總體設(shè)計(jì)與部分實(shí)現(xiàn)[D];河南大學(xué);2006年
本文關(guān)鍵詞:西方哲學(xué)認(rèn)識(shí)論與直觀問(wèn)題的凸現(xiàn)——從古希臘到近代哲學(xué),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):100175
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