“美好生活論”與馬克思勞動(dòng)解放理論的中國(guó)樣態(tài)
發(fā)布時(shí)間:2024-06-08 01:17
習(xí)近平"美好生活論"是馬克思勞動(dòng)解放理論在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐語(yǔ)境的表達(dá)和發(fā)展。"美好生活論"不僅遵循了馬克思關(guān)于勞動(dòng)解放的科學(xué)論斷,而且結(jié)合中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和世界發(fā)展問(wèn)題提出一系列新認(rèn)識(shí),即勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,社會(huì)主義生產(chǎn)是人與自然的和諧發(fā)展,社會(huì)主義勞動(dòng)解放是實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展,而中國(guó)特色社會(huì)主義是創(chuàng)造美好生活的必由之路,并在應(yīng)對(duì)全球勞動(dòng)問(wèn)題方面展現(xiàn)出世界意義。"美好生活論"系統(tǒng)回答了在社會(huì)主義制度環(huán)境下如何科學(xué)推進(jìn)勞動(dòng)解放的問(wèn)題,完善和充實(shí)了馬克思關(guān)于社會(huì)主義勞動(dòng)解放的理論預(yù)判,使馬克思勞動(dòng)解放理論具有了充滿實(shí)踐活力的中國(guó)樣態(tài)。
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、馬克思勞動(dòng)解放理論的基本內(nèi)涵
(一)勞動(dòng)是人的本質(zhì),塑造著人類社會(huì)的生產(chǎn)生活方式
(二)勞動(dòng)解放是逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)革命
(三)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)是勞動(dòng)解放的基本趨向
二、美好生活與勞動(dòng)解放的中國(guó)實(shí)踐
三、“美好生活論”與勞動(dòng)解放的中國(guó)理論
(一)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,社會(huì)主義生產(chǎn)是人與自然的和諧發(fā)展
(二)社會(huì)主義勞動(dòng)解放是實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展
(三)中國(guó)特色社會(huì)主義是創(chuàng)造美好生活的必由之路
本文編號(hào):3991239
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、馬克思勞動(dòng)解放理論的基本內(nèi)涵
(一)勞動(dòng)是人的本質(zhì),塑造著人類社會(huì)的生產(chǎn)生活方式
(二)勞動(dòng)解放是逐步實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)革命
(三)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)是勞動(dòng)解放的基本趨向
二、美好生活與勞動(dòng)解放的中國(guó)實(shí)踐
三、“美好生活論”與勞動(dòng)解放的中國(guó)理論
(一)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,社會(huì)主義生產(chǎn)是人與自然的和諧發(fā)展
(二)社會(huì)主義勞動(dòng)解放是實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展
(三)中國(guó)特色社會(huì)主義是創(chuàng)造美好生活的必由之路
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