中國(guó)文學(xué)的發(fā)展演變與地理環(huán)境有著深刻的內(nèi)聯(lián)性,它客觀存在又隨時(shí)轉(zhuǎn)移,使得“地域—文學(xué)”之間表現(xiàn)出復(fù)雜的層級(jí)關(guān)系和雙向的建構(gòu)互動(dòng)。這種雙向的建構(gòu)表現(xiàn)在,一方面,地域環(huán)境對(duì)文學(xué)風(fēng)格、主題、形式、內(nèi)涵、意境、意象產(chǎn)生影響,所謂“江山之助”;另一方面,文學(xué)并不僅僅被動(dòng)地反映地域環(huán)境(人文和自然),也參與到地域文化的附加和增殖過(guò)程中來(lái),甚至起到扭轉(zhuǎn)一個(gè)地域文化氛圍的建構(gòu)作用。顯然,在這一雙向建構(gòu)的過(guò)程中,“人”是主體也是橋梁,無(wú)論考察文學(xué)表現(xiàn)中的地域,還是研究地域?qū)ξ膶W(xué)的影響,歸根結(jié)底都要落實(shí)到古代文學(xué)創(chuàng)作的主體“士大夫”上來(lái)。對(duì)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展演變產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的城市如長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、南京和杭州,它們的共同特點(diǎn)是曾經(jīng)作為國(guó)家首善的京都,有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)和深厚的歷史文明層累,這是它們影響文人及其創(chuàng)作的最重要的原因。作為十三朝古都的洛陽(yáng)以其多層次的文化品格,在中古以迄唐宋的文學(xué)發(fā)展歷程中有著不可替代的價(jià)值和意義。尤其唐和北宋時(shí)期,古都洛陽(yáng)以國(guó)家陪都的形象出現(xiàn)在士大夫面前,隨著它在國(guó)家政治生活中地位的浮沉,其對(duì)士大夫的思想意識(shí)、人生態(tài)度、生活方式、審美境界、文學(xué)創(chuàng)作、文藝觀念等方面的影響亦與時(shí)倶...

【文章頁(yè)數(shù)】：235 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一 選題緣起與解題
    二 研究綜述與研究方法
    三 章節(jié)與結(jié)構(gòu)
第一章 展覽 記憶 懷歸 論李德裕的平泉書(shū)寫(xiě)及其評(píng)價(jià)問(wèn)題
    引言
    第一節(jié) 展覽中的平泉花木:個(gè)性化的物質(zhì)世界
    第二節(jié) 平泉記憶:李德裕平泉體驗(yàn)及其文學(xué)書(shū)寫(xiě)
    第三節(jié) 獨(dú)往的世界:李德裕平泉書(shū)寫(xiě)的“回歸”問(wèn)題
    結(jié)語(yǔ)
第二章 審美博物追憶 歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》論考
    引言
    第一節(jié) 為美立言:《洛陽(yáng)牡丹記》與歐陽(yáng)修的牡丹審美觀照
    第二節(jié) 博物趣味:歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》之性質(zhì)檢討
    第三節(jié) 美的回憶:歐陽(yáng)修的牡丹記憶與書(shū)寫(xiě)
    結(jié)語(yǔ)
第三章 效陶銷憂寓樂(lè) 論白居易的卯飲
    引言
    第一節(jié) “卯飲”小考
    第二節(jié) 夙慕淵明與潦倒度日:白居易江州時(shí)期的卯飲動(dòng)機(jī)
    第三節(jié) 寓酒于樂(lè):晚年心境與卯飲效用之轉(zhuǎn)變
    結(jié)語(yǔ)
第四章 封閉自足意義 論白居易晚年私人領(lǐng)域的建構(gòu)
    引言
    第一節(jié) 隱逸傳統(tǒng)中的“閉門(mén)”的意義:從陶淵明到白居易
    第二節(jié) 營(yíng)居與擁有:履道園幽境之建構(gòu)
    第三節(jié) 解釋的自由:白居易對(duì)履道園的意義闡釋
    結(jié)語(yǔ):獨(dú)得之味
第五章 樂(lè)憶傷逝不朽 從時(shí)空的角度論歐陽(yáng)修的洛陽(yáng)記憶
    引言:記憶的時(shí)空
    第一節(jié) 洛花與洛客:記憶中的賞心樂(lè)事
    第二節(jié) 嘆逝與窮理:歐陽(yáng)修洛陽(yáng)記憶中的悲慨與永恒
    結(jié)語(yǔ)
結(jié)束語(yǔ)
附錄 《令人困惑的“焦慮”》
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4001915