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網(wǎng)絡(luò)時代“人肉搜索”的道德倫理問題

發(fā)布時間:2014-07-27 08:11
  

一、“人肉搜索”的涵義及其類型。


 。ㄒ唬“人肉搜索”的涵義與特征。

  所謂“人肉搜索”,就是把現(xiàn)實社會中搜尋信息的傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)搜索技術(shù)相結(jié)合,按照“提問———搜索———答案”的過程進(jìn)行的信息搜尋活動。具體說來,其過程是搜索發(fā)起者在網(wǎng)絡(luò)上提出需要搜索的事項(問題),搜索參與者在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實社會中尋找相關(guān)信息,并將其搜尋到的信息上傳,彼此共享信息,最終匯總成為搜索發(fā)起者所需要了解的信息(問題答案)?梢,“人肉搜索”是把現(xiàn)實社會中的“人找人”式的傳統(tǒng)信息搜索方式和當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)搜索技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,其既具備人找人方式的信息準(zhǔn)確性強(qiáng)的優(yōu)點,又吸收了網(wǎng)絡(luò)搜索范圍大、信息更新迅速的特點。正是由于“人肉搜索”不僅可以在最短的時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)事件的真相,還可以在網(wǎng)絡(luò)上獲取到用傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)搜索無法觸及到的領(lǐng)域中的信息。海外媒體對“人肉搜索”的直接描述是一個新造的短語“中國特色的網(wǎng)上追捕”。從其定義中,可以看出“人肉搜索”具備以下特征:

  1.參與主體具有廣泛性。

  “人肉搜索”通過互聯(lián)網(wǎng)作為平臺,將傳統(tǒng)的現(xiàn)實生活中的人找人方式發(fā)展到網(wǎng)民廣泛參與的找人方式,使其參與主體的范圍擴(kuò)大,幫助搜索的主體不再僅僅局限在現(xiàn)實生活中的家人或朋友,而是通過互聯(lián)網(wǎng)可以擴(kuò)展到世界的各個角落,無論在哪個國家或地區(qū),無論說何種語言,都可以通過互聯(lián)網(wǎng)參與到人肉搜索當(dāng)中,成為“人肉搜索”的主體。由于網(wǎng)民來自五湖四海,不同階層和知識背景的廣大網(wǎng)民共同搜索答疑,使得問題被解答的幾率大大增加。

  2.信息匯集速度快。

  “人肉搜索”集合了網(wǎng)民的力量,搜索的信息內(nèi)容既廣泛又具有針對性,針對具體事件或某一方面信息發(fā)起的搜索,往往在很短時間內(nèi)得到有效的回復(fù)信息。在著名的“女子虐貓”事件中,僅以6天時間,虐貓視頻中的3個嫌疑人就被鎖定,隨后當(dāng)事人的相關(guān)信息被陸續(xù)公布。信息內(nèi)容收集之全面性和更新速度之快都體現(xiàn)“人肉搜索”的極大威力。

  3.信息傳播渠道便捷。

  據(jù)《第25次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截止2009年底,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到3·84億人,較2008年增長28·9%,在總?cè)丝谥械谋戎貜?2·6%提升到28·9%,互聯(lián)網(wǎng)普及率在穩(wěn)步上升。而寬帶網(wǎng)民規(guī)模則達(dá)到了3·46億,占整體網(wǎng)民的90·1%,年增長7598萬用戶。中國手機(jī)網(wǎng)民呈現(xiàn)迅速增長態(tài)勢。截至2009年12月底,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模2·33億,占網(wǎng)民總體的60·8%。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)和搜索引擎的廣泛應(yīng)用,使“人肉搜索”的傳播渠道體現(xiàn)出極大的便捷、迅速且高效。

  4.社會效果正負(fù)兩面性。

  “人肉搜索”過程使個人信息公開化、透明化,顛覆了網(wǎng)絡(luò)的匿名性特點。一方面使社會不規(guī)范現(xiàn)象公諸于眾,能夠喚起社會普遍譴責(zé),將違反者置于強(qiáng)大的社會壓力之下,從而起到強(qiáng)制社會規(guī)范的作用。另一方面,當(dāng)事人的個人信息在網(wǎng)絡(luò)世界被最大化公開,其隱私權(quán)和生活遭受極大的侵害,這就使“人肉搜索”背上了侵害個人權(quán)利的罪名。

 。ǘ“人肉搜索”現(xiàn)象的類型。

  1.動機(jī)正義結(jié)果正義型。

  這種類型是網(wǎng)民針對社會或網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生的不道德甚至極端不道德(違法犯罪)現(xiàn)象,通過發(fā)起“人肉搜索”的方式獲得更多具有相同正義感的網(wǎng)民們的支持,共同搜集該現(xiàn)象的相關(guān)證據(jù)或信息,最終起到打擊和遏制不道德和違法犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生。這種“人肉搜索”的類型充分體現(xiàn)了“人肉搜索”在維護(hù)社會公德和進(jìn)行民主監(jiān)督中的優(yōu)勢,對于保護(hù)弱勢群體的合法權(quán)益并幫助其尋求司法救濟(jì)具有重大的意義,同時也是打擊腐敗的有效工具。“虐貓事件”、“華南虎事件”、“天價理發(fā)事件”和“猥瑣門”等“人肉搜索”事件都是該類型的典型。從倫理學(xué)理論角度來看,應(yīng)該說這種類型不存在社會倫理問題。

  2.動機(jī)正義結(jié)果非正義型。

  這一類型的“人肉搜索”產(chǎn)生的初衷是為了打擊和遏制被搜索者在社會或網(wǎng)絡(luò)中的不道德甚至違法犯罪行為,但是由于參與搜索的網(wǎng)民在搜索過程中甚至在現(xiàn)實社會中轉(zhuǎn)變成為“網(wǎng)絡(luò)暴民”,對于搜索對象及其家人的合法權(quán)益造成了侵害,從而使其搜索的結(jié)果異化。不可否認(rèn),該種類型的“人肉搜索”從動機(jī)上講是正義的,是為了維護(hù)現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)世界的道德準(zhǔn)則,譴責(zé)和打擊那些不道德甚至違法犯罪的丑惡現(xiàn)象,但是由于在搜索過程中參與主體異化為“網(wǎng)絡(luò)暴民”,使其搜索的結(jié)果異化無法實現(xiàn)最初的目的。該種類型的典型事例有“銅須門”、“錢軍打人事件”和“死亡日記事件”等。從效果論的角度來看,存在倫理問題。

  3.動機(jī)非正義結(jié)果非正義型。

  此類型的“人肉搜索”沒有前兩種類型的正義動機(jī),往往是為了滿足一時的好奇心甚至為了不道德的目的,而發(fā)起的搜索,參與此種搜索的網(wǎng)民道德素質(zhì)普遍偏低,較之前兩種類型的參與主體而言缺乏正義感和正確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn),所以搜索產(chǎn)生的結(jié)果自然是非正義甚至是不道德的。該類型“人肉搜索”的存在正是社會否定和批判人肉搜索現(xiàn)象的原因,也可以說,該類型體現(xiàn)了“人肉搜索”現(xiàn)象“魔鬼”的一面,“微軟陳自瑤事件”和“張殊凡事件”便是其中的典型。從義務(wù)論的角度來看,也存在倫理問題。

  4.動機(jī)非正義結(jié)果正義型。

  該類型的“人肉搜索”動機(jī)往往是搜索發(fā)起者為了滿足一己私利,甚至是為了達(dá)到自己的某種目的而發(fā)起的搜索行為。但該搜索行為的結(jié)果卻產(chǎn)生了揭露腐敗、維護(hù)社會正義的效果。在這種類型的“人肉搜索”行為中,搜索發(fā)起者利用“人肉搜索”這個利器,在其他搜索參與者的幫助下,吸引廣大的網(wǎng)民甚至媒體的關(guān)注,從而達(dá)到自身利益的實現(xiàn),而這種利益往往帶有不可告人的目的。出乎搜索發(fā)起者意料的是,其搜索行為最終卻產(chǎn)生了實現(xiàn)社會正義的結(jié)果,南京的“天價煙事件”和廣西的“局長日記事件”便是其中的代表。該類型的“人肉搜索”盡管帶來了好的效果,但,由于其動機(jī)有其不可告人之處,因而,從義務(wù)論角度來說,也存在倫理問題。這種類型與前面類型相比要復(fù)雜些,首先是動機(jī)確定的問題,再次是效果有利的問題。

  二、“人肉搜索”引發(fā)的倫理問題。


  1.侵害他人的隱私權(quán)。



本文編號:7385

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