我國由于正處在社會轉(zhuǎn)型期,而張謇當時所處的時代也是一個社會急劇轉(zhuǎn)型的時期,所以通過分析張謇的經(jīng)濟倫理思想,為了能夠建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制、大力發(fā)展私營經(jīng)濟以及良好的市場秩序提供理論參考和借鑒意義。在我國目前經(jīng)濟倫理學研究的諸多缺失中,一個重要的傾向是,似乎由于現(xiàn)代市場經(jīng)濟起源并發(fā)達于西方社會,經(jīng)濟倫理的建構(gòu)就只能從西方經(jīng)濟倫理文化中吸收自己的靈感,事實上由于各國市場經(jīng)濟模式的千差萬別,其深刻原因就在于各國的歷史文化背景特別是經(jīng)濟倫理文化背景不盡相同。這就深刻的啟示我們,要建設有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟,不能忽視對我們自己歷史上的經(jīng)濟倫理。關(guān)于張謇的經(jīng)濟倫理思想,不同時代的學術(shù)先賢在他們著作也有涉及,但是對張謇經(jīng)濟倫理思想全面梳理并研究的很少,需要我們更廣泛的拓展和研究。本文從倫理學角度分析其經(jīng)濟思想。分別從他的本末論、義利論、奢儉論、貧富論等方面徹底分析其經(jīng)濟倫理思想從而為我國的社會主義市場經(jīng)濟提供可借鑒的理論價值。 

【文章來源】：蘇州科技大學江蘇省

【文章頁數(shù)】：47 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究意義
    四、方法與創(chuàng)新
第一章 張謇經(jīng)濟倫理思想的時代背景與理論淵源
    一、張謇經(jīng)濟倫理思想形成的時代背景
    二、張謇經(jīng)濟倫理思想的理論淵源
第二章 張謇經(jīng)濟倫理思想的主要內(nèi)容
    一、“實業(yè)在農(nóng)工商”的本末觀
    二、“言商仍向儒”的義利觀
    三、“理財大道,開源節(jié)流”的奢儉觀
    四、“貧富相茲,治安相共”的貧富觀
    五、“昭信義而廣招徠”的誠信觀
第三章 張謇經(jīng)濟倫理思想的啟示與局限
    一、張謇經(jīng)濟倫理思想的歷史意義與當代價值
    二、張謇經(jīng)濟倫理思想的局限性
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]試論張謇的人文精神[J]. 張廷棲.  南通紡織職業(yè)技術(shù)學院學報. 2008(03)
[4]近代實業(yè)家的經(jīng)濟倫理理想與實踐[J]. 李福英.  求索. 2008(05)
[5]張謇感動中國[J]. 章開沅.  文史知識. 2003(08)
[6]“急進務廣”的現(xiàn)代化推進方式及其悖論——論張謇現(xiàn)代化實踐失敗的一個重要原因[J]. 嚴翅君.  江蘇行政學院學報. 2002(03)



本文編號：2910693