發(fā)布時間：2020-12-10 03:50

　　在中國近代史上,梁啟超不僅是一位政治家,而且是一位杰出的思想家、教育家、史學家、文學家。梁啟超的道德觀汲取了中國人傳統(tǒng)的道德準則,又吸收了西方優(yōu)秀的道德觀念。他將道德觀分為私德觀與公德觀,既繼承了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又符合社會主義核心價值觀的需要。梁啟超的道德觀對解決如今我們面臨的社會問題有一定的借鑒意義。本文以梁啟超道德觀為研究對象,以其形成的社會歷史條件及其理論淵源為出發(fā)點,沿著其道德觀的發(fā)展歷程,分析概括其道德觀的主要內容和基本特征,并對其道德觀進行了客觀的歷史評價,在此基礎上對其道德觀的現(xiàn)代價值作了一定程度的探討。具體如下:第一章:從整體上對梁啟超道德觀形成的社會歷史條件及其理論淵源進行概括和總結。西方列強的入侵和民族危機深重的政治格局,西方資本主義經濟的入侵和中國自然經濟的局部瓦解,中西方文化的碰撞是其道德觀形成的社會歷史條件。對東西方道德觀的批判繼承和發(fā)展是其理論支撐。第二章:梳理梁啟超道德觀的發(fā)展歷程,其道德觀經歷了萌芽時期,形成發(fā)展時期和成熟時期三個階段。第三章:歸納和分析梁啟超道德觀的主要內容及其基本特征。其道德觀包括人人獨善其身的私德觀和人人相善其群的公德觀,梁啟超... 

【文章來源】：西北師范大學甘肅省

【文章頁數(shù)】：65 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導論
    一、選題緣由及研究意義
        （一）選題緣由
        （二）研究意義
    二、研究綜述
        （一）國內關于梁啟超研究現(xiàn)狀
        （二）國外研究現(xiàn)狀
    三、研究的思路和研究方法
        （一）研究的基本思路
        （二）研究的方法
    四、研究的重點、難點及創(chuàng)新點
        （一）研究重點
        （二）研究難點
        （三）創(chuàng)新之處
第一章 梁啟超道德觀形成的社會歷史條件及其理論淵源
    一、梁啟超道德觀形成的社會歷史條件
        （一）政治現(xiàn)狀：西方列強的入侵和民族危機的空前加深
        （二）經濟條件：西方資本主義經濟的入侵和中國自然經濟的局部瓦解
        （三）思想文化因素：東西方思想文化的劇烈碰撞
    二、梁啟超道德觀的理論淵源
        （一）對中國傳統(tǒng)道德觀念的批判繼承
        （二）受中國近代進步人士思想的影響
        （三）以西方近代倫理思想為參照
第二章 梁啟超道德觀的發(fā)展歷程
    一、梁啟超道德觀的萌芽時期
        （一）受家庭影響讀書和言傳身教,傳統(tǒng)道德觀在心中萌芽
        （二）學海堂求學具備傳統(tǒng)道德觀念,傳統(tǒng)道德觀基本形成
        （三）接觸西方道德觀,新舊道德觀開始碰撞
    二、梁啟超道德觀的形成發(fā)展時期
        （一）赴京倡新學求變法始涌救國熱情,新道德觀開始形成
        （二）批判舊道德缺少民權、平等思想,新道德觀基本形成
        （三）批判道德不變論,新道德觀進一步發(fā)展
    三、梁啟超道德觀的成熟時期
        （一）基于《新民說》提出新道德,新道德觀開始成熟
        （二）確立新儒家思想立場和方法,新道德觀基本成熟
        （三）主張以道德革命發(fā)展新道德,新道德觀成熟
第三章 梁啟超道德觀的主要內容及其基本特征
    一、梁啟超道德觀的主要內容
        （一）人人獨善其身的私德觀
        （二）人人相善其群的公德觀
        （三）提出公私德互補論
    二、梁啟超道德觀的主要特征
        （一）享有的權利性和應盡的義務性的一致
        （二）新道德的建設性和舊道德的破壞性的統(tǒng)一
第四章 梁啟超道德觀的歷史評價及其現(xiàn)代價值
    一、梁啟超道德觀的歷史評價
        （一）梁啟超道德觀的歷史價值
        （二）梁啟超道德觀的歷史局限
    二、梁啟超道德觀的現(xiàn)代價值
        （一）有利于于提高國民私德觀念,形成良好的社會風氣
        （二）有助于養(yǎng)成公德意識,培育和踐行社會主義核心價值觀
        （三）有益于提高國民道德素質,適應社會主義現(xiàn)代化的需要
結語
參考文獻
攻讀碩士期間所發(fā)表的學術論文
致謝



本文編號：2908032