發(fā)布時(shí)間：2020-12-10 01:16

　　從歷史哲學(xué)的角度,倫理學(xué)理論的形態(tài)分為倫理形態(tài)、道德形態(tài)和倫理-道德形態(tài)三種。通過(guò)"倫理-道德形態(tài)"及其特征、境遇倫理與其關(guān)聯(lián)性、境遇倫理與相關(guān)倫理學(xué)理論之形態(tài)比較,說(shuō)明境遇倫理具備"倫理-道德形態(tài)"的特征,以便為人們把握境遇倫理從而更好地在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行道德選擇奠定基礎(chǔ)。 

【文章來(lái)源】：東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019年03期 第18-23+146頁(yè) CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“倫理—道德形態(tài)”及其特征
二、境遇倫理及與“倫理-道德形態(tài)”的關(guān)聯(lián)
三、境遇倫理與相關(guān)倫理學(xué)理論之形態(tài)比較
    （一） 境遇倫理與基督教倫理之形態(tài)比較
    （二） 境遇倫理與功利主義倫理之形態(tài)比較
    （三） 境遇倫理與實(shí)用主義倫理之形態(tài)比較



本文編號(hào)：2907814