發(fā)布時間：2020-11-14 17:30

　　 對生態(tài)價值的探討,涉及價值的奠基問題。如果不考慮生態(tài)與生存的關(guān)系,就找不到生態(tài)價值的立足之處。西方近代哲學(xué)以認(rèn)識論轉(zhuǎn)向為標(biāo)志,以經(jīng)驗論和唯理論為主導(dǎo)。與此相應(yīng),在現(xiàn)代西方頗為流行的功利主義倫理學(xué)和義務(wù)論倫理學(xué)分別立足于經(jīng)驗上的功效和規(guī)范原理上的合理性。這樣的進路難以闡明生態(tài)本身的價值。只有闡明了生存的意義,才能闡明生態(tài)的意義。但這種生存必須被理解為豐富多彩的生命體的整體生存,而不應(yīng)被理解為個體生存。由此觀之,中國傳統(tǒng)哲學(xué)倡導(dǎo)的"生生之為大德"的整體論的生命價值觀特別值得珍視。
【文章目錄】：
一、從一切生存方式的基底出發(fā)探討生態(tài)價值的首要性
二、西方近代倫理學(xué)的奠基模式難以支撐生態(tài)倫理
三、以和諧共生的整體-生存論為生態(tài)倫理奠基

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