發(fā)布時間：2020-11-14 14:26

　　 近年來，隨著生態(tài)危機的愈演愈烈，人與自然的關(guān)系問題成為各學(xué)科特別是法學(xué)、環(huán)境科學(xué)、倫理學(xué)和哲學(xué)研究的熱點。面對日益嚴(yán)峻的現(xiàn)實，人們越來越清晰地認(rèn)識到：“生態(tài)危機”首先是人與自然關(guān)系的危機，只有從根本上改變?nèi)藗儗Α叭伺c自然”關(guān)系的錯誤認(rèn)識，樹立一種全新的倫理價值觀——“人與自然和諧共生”的倫理理念，才能更加有效地解決問題。由于各個學(xué)科的著眼點不同，對人與自然關(guān)系研究的側(cè)重點自然也有所不同。本文擬從哲學(xué)的視角就“人與自然和諧共生”倫理理念的現(xiàn)實根源、內(nèi)涵、合理性研究及其現(xiàn)實意義作進一步的探討。全文共分四個部分： 第一部分，通過對我國生態(tài)環(huán)境問題現(xiàn)狀及其對人類影響的分析，提出“人與自然和諧共生”倫理理念確立的現(xiàn)實根源為“生態(tài)危機”。生態(tài)危機限制了人類的實踐活動，妨礙了人類直接從自然界中取得維持生存發(fā)展的物質(zhì)資料，影響了人與自然之間的物質(zhì)和能量循環(huán)�！吧鷳B(tài)危機”首先是人與自然關(guān)系的危機，而倫理或道德的力量才能更有效地實現(xiàn)人與自然的和諧。 第二部分，通過對概念的解析、對倫理內(nèi)核及其特征的分析，明確“人類自然和諧共生”倫理理念的內(nèi)涵。首先解析了“共生”、“自然的價值”以及“人與自然和諧共生”等概念。然后，比較研究了“人類中心主義”及“非人類中心主義”倫理的局限性，指出“人與自然和諧共生”倫理理念的理論內(nèi)核是“生態(tài)人類中心主義”，是對傳統(tǒng)倫理觀的揚棄。最后，概括了“人與自然和諧共生”倫理理念的基本特征：“人與自然和諧共生”倫理理念是自然環(huán)境和社會環(huán)境的統(tǒng)一，是人的能動性和受動性的統(tǒng)一，是人的內(nèi)在尺度與自然的外在尺度的統(tǒng)一。 第三部分，分析了“人與自然和諧共生”倫理理念產(chǎn)生及存在的合理性。自然科學(xué)和人文科學(xué)的交叉、科學(xué)和道德的融合奠定了其科學(xué)基礎(chǔ)。繼承和發(fā)展了古今中外自然哲學(xué)思想的合理成分。符合馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的理論，人與自然是密不可分的，人與自然的關(guān)系是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，人與自然的和諧相處是人與自然的關(guān)系的主要內(nèi)容和理想目標(biāo)。 第四部分，闡釋了“人與自然和諧共生”倫理理念的現(xiàn)實意義。“人與自然和諧共生”倫理理念有利于健全和完善環(huán)境法理念與環(huán)境立法，有利于我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于推動世界和平與發(fā)展。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2007
【中圖分類】：B82-052
【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
引言
一、“人與自然和諧共生”倫理理念確立的現(xiàn)實根源:生態(tài)危機
    （一） 生態(tài)危機的現(xiàn)狀及影響
        1. 環(huán)境污染嚴(yán)重
        2、生態(tài)惡化的趨勢沒有得到有效遏制
    （二） 生態(tài)危機意味著人類的生存危機
        1、生態(tài)危機限制了人類的實踐活動
        2、生態(tài)危機妨礙了人類直接從自然界中取得維持生存發(fā)展的物質(zhì)資料
        3、生態(tài)危機影響了人與自然之間的物質(zhì)和能量循環(huán)
    （三） 嚴(yán)峻的現(xiàn)實呼喚“人與自然和諧共生”的倫理理念
二、“人與自然和諧共生”倫理理念的內(nèi)涵
    （一） 概念的解析
        1、“共生”
        2、自然的價值
        3、人與自然和諧共生
    （二） 倫理內(nèi)核:“生態(tài)人類中心主義”
        1、“人類中心主義”倫理及其局限性
        2、“非人類中心主義”倫理及其局限性
        3、“生態(tài)人類中心主義”是對傳統(tǒng)倫理理念的揚棄
    （三） 基本特征
        1、自然環(huán)境和社會環(huán)境的統(tǒng)一
        2、人的能動性和受動性的統(tǒng)一
        3、人的內(nèi)在尺度與自然的外在尺度的統(tǒng)一
三、“人與自然和諧共生”倫理理念的合理性研究
    （一） 自然科學(xué)和人文科學(xué)的交叉、科學(xué)和道德的融合奠定了其科學(xué)基礎(chǔ)
    （二） 繼承和發(fā)展了古今中外自然哲學(xué)思想的合理成分
        1、古代西方的自然哲學(xué)
        2、古代中國的自然哲學(xué)
        3、新自然哲學(xué)
    （三） 符合馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系理論的基本觀點
        1、人與自然密不可分
        2、人與自然的關(guān)系是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系
        3、人類可以調(diào)整人與自然的關(guān)系
        4、人與自然的和諧相處是人與自然關(guān)系的主要內(nèi)容和理想目標(biāo)
四、“人與自然和諧共生”倫理理念的現(xiàn)實意義
    （一） 有利于健全和完善環(huán)境法理念與環(huán)境立法
    （二） 有利于我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施
    （三） 有利于構(gòu)建社會主義和諧社會
    （四） 有利于推動世界和平與發(fā)展
參考文獻
后記

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本文編號：2883573