發(fā)布時間：2014-07-27 10:52

　　1、傳統(tǒng)武術與現代競技武術的異同
　　新中國成立前由于人們對武術的認識不盡相同，也就沒有一個準確的統(tǒng)一的定性，而對新中國成立以來武術教材和一些辭書中出現的不同的武術概念進行了梳理和分析，發(fā)現國人對武術有了比較準確統(tǒng)一的定性。武術概念可釋義為：以技擊動作為主要內容，以套路、散手、推手、散兵及功法等一系列鍛練方式為運動形式，注重內外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目�？梢钥闯�，概念最終將武術定性為中國傳統(tǒng)體育項目。這樣定性是無異議的，關鍵是如何理解“中國傳統(tǒng)”幾個字，簡單點就是說它是中國傳統(tǒng)社會沿襲至今的，但“中國傳統(tǒng)”幾個字往往在很多研究者心中不止這樣的意思。“中國”表明了對武術所屬的立場，暗指中華民族的；“傳統(tǒng)”表明了它是融入了儒、道、佛教思想于一體的東方文化的“活化石”，中國武術不是純體育，不是純運動，也不是純殺人術。
　　現代競技武術與傳統(tǒng)武術仍是一脈相承的，是文化形態(tài)在不同時間段的產物。任何一種文化都會依次經歷農業(yè)、工業(yè)、后工業(yè)文化形態(tài)。[7] 當這種文化遺產進入異域、異族時，不變異、不創(chuàng)新就無法傳承和發(fā)展，為發(fā)展需要必須的變異與創(chuàng)新。應該說現代競技武術就是傳統(tǒng)武術從農業(yè)文化形態(tài)向工業(yè)文化形態(tài)過渡所變異、創(chuàng)新的結果。不過，要注意的是，目前武術仍處于這種過渡與轉型的初期，現代競技武術還有許多不足之處，在現代化的旅途中需要得到傳統(tǒng)武術的修正、彌補與完善，還需要傳統(tǒng)武術發(fā)揮它的余熱，甚至是許久�？赡苣承﹤鹘y(tǒng)武術內容將來只能成為物質文化遺產作歷史的考證，筆耕文化推薦期刊，但它的精髓永遠會留傳下來，就象一位偉大的哲人逝去的是他的軀體，留下的卻是萬古長青的精神。
　　因此，傳統(tǒng)武術與現代競技武術只是武術在發(fā)展進程中的兩個站點，是同一種性質不同叫法的“音符”，不是不可調和的雙方。相反，當前正是需要二者在各自的領域發(fā)揮其各自的功效，取長補短，共建武術美好明天的最佳時期。
　　3、武術發(fā)展的戰(zhàn)略決策
　　當前，武術已由傳統(tǒng)過渡到現代，除是武術在現代進程中的一種必然發(fā)展趨勢外，同時也是對當下全球化背景中機會的重大把握。全球化時代的今天撞擊著武術的傳統(tǒng)模式，迫使傳統(tǒng)武術的創(chuàng)新、變異以適應新的生存環(huán)境，這正是武術進軍全世界的大好時機，奧運會就是武術展示自己的最大平臺。盡管，奧運會的“瘦身”改革，中西文化的差異，武術競賽規(guī)則以及國際化發(fā)展程度等諸多屏障致使競技武術未能如愿成為2008年北京奧運會的正式競賽項目。但中西體育文化融合的規(guī)律與趨勢，注定競技武術必將實現這一夢想，奧林匹克運動也將因競技武術的融入而顯得更加完美和諧。[10]因此，武術進奧不是攻克不了的難關，只是時間長短問題。
　　現代競技武術在進軍奧運途中暴露了一些突出的問題。
　　第一、某些武術比賽，尤其是現代競技散打的商業(yè)性炒作太濃，偏離于這項運動發(fā)展的本意，一定程度上弱化了現代競技武術本身的魅力；
　　第二，在隊員出場的文化背景設計上及場間演出活動的安排上，太過于西方化，這本是更多的向世界展示中華民族優(yōu)秀文化的時機，卻是不動腦筋的一味效仿。文化模仿實質上是對自己文化無知的缺乏自尊的一種表現，也是創(chuàng)造力匱乏的一種無奈之舉。
　　第三、全盤走競技化的道路，當前武術還處于農業(yè)化模式向工業(yè)化模式改變的交替狀態(tài)，再加上武術擁有著深厚的功能、作用及其文化歷史淵源，無論是從競技武術本身體系的完善層度，還是從師資學生的條件來看，還不可能一下子走全盤競技化的道路，這是脫離當前武術實際的做法。

本文編號：7101