發(fā)布時(shí)間：2020-03-07 08:20

【摘要】：甘肅隴南白馬人是一支歷史悠久和民俗風(fēng)情獨(dú)特的少數(shù)民族。儺(nuo)面具在他們的精神生活中扮演著重要的角色,是儺文化的重要組成部分。白馬人儺面具的創(chuàng)作思想根植于自然崇拜、祖先崇拜、原始宗教,在發(fā)展流變中融入了儒家思想、佛教、道教文化的交叉影響；造型形象依據(jù)圖騰崇拜、本民族的神話傳說、歷史故事,佛教和道教文化中的形象；藝術(shù)表現(xiàn)手法是寫實(shí)與夸張,變形與虛構(gòu),又有程式化的特點(diǎn),是不多見的少數(shù)民族特征鮮明和地域文化特征較強(qiáng)的儺面具。儺面具神秘奇異的形象之中隱藏著白馬民眾的生命意識(shí),宗教信仰,審美情趣和美好生活的追求。當(dāng)儺面具出現(xiàn)在在神秘巫術(shù)儀式中,在充滿激情的社火儀式中,我們感受到了遠(yuǎn)古文化傳承的力量。 基于以上研究背景,對(duì)白馬人儺面具的研究不能只停留在表面造型上,在分析現(xiàn)有儺面具造型符號(hào)的線條、色彩、形象、背景等層次,結(jié)合儺面具的發(fā)生與演化過程,透過巫術(shù)儀式、宗教信仰、社會(huì)結(jié)構(gòu)和民俗各種文化形式,去探究白馬人的生命活動(dòng)的深層意識(shí)。和其它原始藝術(shù)一樣,白馬人儺面具有自己獨(dú)特的創(chuàng)造心態(tài)、視覺模式、構(gòu)型規(guī)律、造型機(jī)制……,但它恰恰又和其它精神形式一起構(gòu)成白馬文化整體,如何去分析符號(hào)的構(gòu)成形式、基本形態(tài),并以此探索原始人在特定情景下的心態(tài)和創(chuàng)造意識(shí),乃成為我們研究的重要環(huán)節(jié)。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：J528.3

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 趙逵夫;形天神話源于仇池山考釋——兼論“奇股國”、氐族地望及“武都”地名的由來[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

2 余永紅;;隴南白馬藏族儺面具及裝飾的符號(hào)特征與文化含義[J];民族藝術(shù)研究;2010年03期

3 季富政;氐人聚落與民居[J];四川文物;2003年05期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 宗恒;贛東南豐儺面具藝術(shù)研究[D];西安美術(shù)學(xué)院;2008年

，

本文編號(hào)：2585339