發(fā)布時(shí)間：2024-06-15 05:06

　　本文以場(chǎng)理論為基礎(chǔ),借助以往研究者提出的主、客生活場(chǎng)并抓住兩者異性相吸的特性及可置換的特點(diǎn)對(duì)旅游目的地文化安全問(wèn)題的產(chǎn)生進(jìn)行分析,且在理論邏輯建立的過(guò)程中借助認(rèn)知-行為理論。旅游目的地居民因?yàn)橥鈦?lái)旅游者的涌入,主生活場(chǎng)和客生活場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)的不同使旅游目的地居民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知發(fā)生變化,且產(chǎn)生破壞原有文化環(huán)境的行為,導(dǎo)致旅游目的地文化安全問(wèn)題的產(chǎn)生。

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【部分圖文】：

圖1旅游對(duì)目的地居民影響過(guò)程圖

旅游者進(jìn)入目的地居民的生活范圍形成的客生活場(chǎng)與當(dāng)?shù)鼐用裨�有的主生活�?chǎng)相比具有異質(zhì)性，且客生活場(chǎng)對(duì)主生活場(chǎng)有吸引力。因此在場(chǎng)的視角下可以解釋旅游者與目的地居民之間是相互影響的。旅游者以異國(guó)他鄉(xiāng)者的身份前往旅游目的地，未來(lái)滿足精神生活，逃避緊張充滿壓力的工作和三點(diǎn)一線的生活方式，旅游....

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