發(fā)布時間：2020-10-22 09:40

　　 教育學(xué)自引進(jìn)之日起就一直飽受詬病,作為教育學(xué)理論主要表現(xiàn)形式和最廣泛的傳播途徑,教育學(xué)教材也長期受到批評。盡管教育學(xué)者們在教育學(xué)理論探討和教材建設(shè)上孜孜以求,但結(jié)果并不盡如人意。教育學(xué)教材一直處于“困境”之中,它極為需要一種科學(xué)理論加以指導(dǎo),而主體間性哲學(xué)理論應(yīng)該可以發(fā)揮這種指導(dǎo)作用。本文中的教育學(xué)教材是指作為一門基礎(chǔ)課程或教學(xué)科目的教育學(xué)的知識和技能系統(tǒng)。主體間性是指主體與主體之間在實踐活動過程中,通過積極的交往行為,達(dá)到相互理解、相互融合、形成共識,并在共識的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出行為一致性的關(guān)系特征�；�于主體間性的教育學(xué)教材反思與建構(gòu)研究,一方面有利于促進(jìn)教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展,充實“元教育學(xué)”的研究內(nèi)容;另一方面有利于改善“教師厭教,學(xué)生厭學(xué)”教育學(xué)的局面,有利于充分發(fā)揮教育理論在師范院校的引領(lǐng)作用,提高教師教育質(zhì)量。從闡釋主體間性理論入手,綜合運用了文獻(xiàn)分析法、比較研究法和調(diào)查研究法,在對近現(xiàn)代國外教育學(xué)教材進(jìn)行主體間性考察和現(xiàn)當(dāng)代我國教育學(xué)教材進(jìn)行主體間性反思的基礎(chǔ)上,提出了基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的基本設(shè)想。論文首先從教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要、教育學(xué)教材問題的解決、教育學(xué)教材形成過程中多極主體的存在以及近年來我國教育學(xué)教材的研究趨勢等方面,分析了主體間性作為教育學(xué)教材建構(gòu)的理論視角“何以可能”的問題;從價值取向和思維方式兩方面,分析了主體間性作為教育學(xué)教材建構(gòu)的理論視角“如何可能”的問題。從框架結(jié)構(gòu)和核心內(nèi)容兩個方面,分別與捷克夸美紐斯的《大教學(xué)論》等近現(xiàn)代國外6本有影響的教育學(xué)教材文本展開了對話,考察了其中的“個性與共性并存”和“理論與實踐理念并重”的主體間性特征,分析了它們在價值取向、內(nèi)容選擇和解釋范式等方面對我國教育學(xué)教材建構(gòu)的啟示。在回顧改革開放以來我國教育學(xué)教材發(fā)展基本歷程的基礎(chǔ)上,對我國教育學(xué)教材現(xiàn)狀進(jìn)行了問卷調(diào)查,從總體認(rèn)識、章節(jié)安排、主題內(nèi)容、基本概念、案例設(shè)置和練習(xí)設(shè)置等方面,對顧明遠(yuǎn)和黃濟主編的《教育學(xué)》等10本有代表性的教育學(xué)教材進(jìn)行了文本分析。概括了我國教育學(xué)教材建設(shè)已經(jīng)取得的巨大成績:教育學(xué)教材知識體系已初步形成,并不斷發(fā)展和創(chuàng)新,呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的景象。同時指出了我國現(xiàn)當(dāng)代教育學(xué)教材仍普遍存在的主體間性問題:理論主體與實踐主體之間的關(guān)系問題,教師主體與學(xué)生主體之間的關(guān)系問題,各個文本主體之間的關(guān)系問題,教育學(xué)學(xué)科主體與其他學(xué)科主體之間的關(guān)系問題。圍繞著“對話”、“交往實踐”以及“溝通與理解”等主體間性理論的核心內(nèi)涵,提出了基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的基本設(shè)想:第一,確立了“理論主體與實踐主體并重”、“個人主體與群體主體并存”、“教師主體與學(xué)生主體共在”等基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的理想目標(biāo)。第二,提出了“以人為本”、“交流與反思結(jié)合”、“借鑒與創(chuàng)新結(jié)合”、“繼承與發(fā)展結(jié)合”等基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的基本原則。第三,對基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的合理化進(jìn)行了方法論層面上的思考,提出了要通過“對話”在研究對象、邏輯起點、研究方法和學(xué)科屬性等教育學(xué)的基本問題上達(dá)成“共識”;要通過“交往實踐”構(gòu)建至少包括理論性、實踐性、針對性和創(chuàng)新性在內(nèi)的教育學(xué)教材評價指標(biāo)體系;要通過“溝通與理解”改善教育學(xué)教材建構(gòu)過程中的主體間關(guān)系,力求理論主體與實踐主體溝通,教師主體與學(xué)生主體并重,在“共性”基礎(chǔ)上追求“個性”,在“獨立性”基礎(chǔ)上吸取營養(yǎng),等等。第四,構(gòu)建了基于主體間性的教育學(xué)教材的形成機制:國家主體制定教育學(xué)教材建設(shè)規(guī)劃;遴選教育學(xué)教材編寫、編輯和出版主體;規(guī)范教育學(xué)教材的編寫和出版程序；搜集各極主體反饋意見,創(chuàng)新、修訂再版教育學(xué)教材。
【學(xué)位單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：G40-4;G652.3
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究緣起
        （一） 教育學(xué)的困境
        （二） “我”的困惑
    二、研究意義
        （一） 理論意義
        （二） 實踐意義
    三、研究綜述
        （一） 主體間性研究綜述
        （二） 教育學(xué)教材研究綜述
    四、研究方法
        （一） 文獻(xiàn)分析法
        （二） 比較研究法
        （三） 調(diào)查研究法
    五、研究內(nèi)容
        （一） 主體間性:教育學(xué)教材建構(gòu)的理論視角
        （二） 近現(xiàn)代國外教育學(xué)教材的主體間性考察
        （三） 現(xiàn)當(dāng)代我國教育學(xué)教材的主體間性反思
        （四） 基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的基本設(shè)想
第一章 主體間性:教育學(xué)教材建構(gòu)的理論視角
    一、主體間性與教育學(xué)教材建構(gòu)相關(guān)概念釋義
        （一） 主體、主體性與主體間性
        （二） 教育學(xué)與教育學(xué)教材
    二、主體間性哲學(xué)的凸現(xiàn)
        （一） 主體間性是現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的主要趨勢
        （二） 主體間性是人的本真存在方式
    三、主體間性的教育學(xué)意蘊
        （一） 主體教育的價值追求
        （二） 教育研究的思維范式
        （三） 師生關(guān)系建構(gòu)的哲學(xué)基礎(chǔ)
        （四） 教育管理的基本理念
    四、基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的言說語境
        （一） 馬克思主義哲學(xué)的交往實踐理論
        （二） 主體間性何以可能作為教育學(xué)教材建構(gòu)的理論視角
        （三） 主體間性如何可能作為教育學(xué)教材建構(gòu)的理論視角
第二章 近現(xiàn)代國外教育學(xué)教材的主體間性考察
    一、與近現(xiàn)代國外幾本有影響的教育學(xué)教材文本的對話
        （一） 對話[捷]夸美紐斯著《大教學(xué)論》
        （二） 對話[德]赫爾巴特著《普通教育學(xué)》
        （三） 對話[蘇]凱洛夫總主編《教育學(xué)》
        （四） 對話[美]A.C.奧恩斯坦著《美國教育學(xué)基礎(chǔ)》
        （五） 對話[日]筑波大學(xué)教育學(xué)研究會編《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》
        （六） 對話[俄]克拉耶夫斯基著《教育學(xué)原理》
    二、近現(xiàn)代國外教育學(xué)教材的主體間性特征
        （一） 個性與共性并存
        （二） 教育理論與教育實踐理念并重
    三、近現(xiàn)代國外教育學(xué)教材主體間性特征的啟示
        （一） 對編寫教育學(xué)教材的價值取向的啟示
        （二） 對編寫教育學(xué)教材的內(nèi)容選擇的啟示
        （三） 對編寫教育學(xué)教材的解釋范式的啟示
第三章 現(xiàn)當(dāng)代我國教育學(xué)教材的主體間性反思
    一、改革開放以來我國教育學(xué)教材發(fā)展的基本歷程
        （一） 復(fù)歸與恢復(fù)階段（20世紀(jì)70年代末）
        （二） 探索與發(fā)展階段（20世紀(jì)80年代）
        （三） 改進(jìn)與創(chuàng)新階段（20世紀(jì)90年代至今）
    二、現(xiàn)當(dāng)代我國教育學(xué)教材的現(xiàn)狀調(diào)查分析
        （一） 近年來部分師范院校教育學(xué)教材使用現(xiàn)狀
        （二） 當(dāng)前部分師范院校師生對現(xiàn)行教育學(xué)教材的態(tài)度
    三、現(xiàn)當(dāng)代我國幾本有代表性的教育學(xué)教材分析
        （一） 10本教育學(xué)教材樣本的總體分析
        （二） 10本教育學(xué)教材樣本的對比分析
    四、現(xiàn)當(dāng)代我國教育學(xué)教材的主體間性問題
        （一） 理論主體與實踐主體之間的關(guān)系問題
        （二） 教師主體與學(xué)生主體之間的關(guān)系問題
        （三） 多個文本主體之間的關(guān)系問題
        （四） 教育學(xué)學(xué)科主體與其他學(xué)科主體之間的關(guān)系問題
第四章 基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的基本設(shè)想
    一、基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的理想目標(biāo)
        （一） 理論主體與實踐主體并重
        （二） 個人主體與群體主體并存
        （三） 教師主體與學(xué)生主體共在
    二、基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的基本原則
        （一） 以人為本原則
        （二） 交流與反思結(jié)合原則
        （三） 借鑒與創(chuàng)新結(jié)合原則
        （四） 繼承與發(fā)展結(jié)合原則
    三、基于主體間性的教育學(xué)教材建構(gòu)的合理化思路
        （一） 對話:在教育學(xué)基本問題上達(dá)成“共識”
        （二） 交往實踐:構(gòu)建教育學(xué)教材評價指標(biāo)體系
        （三） 溝通與理解:改善教育學(xué)教材建構(gòu)過程中的主體間關(guān)系
    四、基于主體間性的教育學(xué)教材的形成機制
        （一） 國家主體制定教育學(xué)教材建設(shè)規(guī)劃
        （二） 遴選教育學(xué)教材編寫、編輯和出版主體
        （三） 規(guī)范教育學(xué)教材的編寫和出版程序
        （四） 搜集各極主體反饋意見,創(chuàng)新、修訂再版教育學(xué)教材
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀博士學(xué)位期間科研成果


本文編號：2851427