發(fā)布時間：2020-09-10 15:30

【摘要】：姚椿是姚鼐的嫡傳弟子,是桐城派發(fā)展歷程中不可或缺的人物之一。當前學界對姚鼐弟子研究主要集中在“姚門四杰”上,對姚椿的研究還相對較少。本文在總結(jié)學界已有研究成果的基礎上,以姚椿的文集、詩集等材料為文獻基礎,輔以地方志及姚椿弟子、友人的著述等資料,對姚椿的教育實踐予以梳理,對其教育思想進行研究。除緒論和結(jié)語外,本文分為四個章節(jié)予以論述:第一章考察姚椿的生平,通過梳理其生平事跡,有助于全面了解姚椿的人生經(jīng)歷與其思想形成的過程。姚椿出身豪貴之家,年少時便文名遠揚,可惜仕途坎坷,科舉一再失利,然而他不以為意,以游歷山川大河,結(jié)交知己好友為樂。后從學姚鼐,自此摒棄舊習,專注程朱之學,肩負起弘揚桐城派文論思想的重任。姚椿生平著述甚富,文集、詩集、詞集皆刊行于世。在考察姚椿生平事跡的同時,也應關注其交游情況。姚椿性格豪放,待人真誠,因此朋友眾多,與當時的官宦名流、博學鴻儒以及桐城派文人們都有所往來。在交游的過程中,對姚椿的思想形成和創(chuàng)作實踐都產(chǎn)生了一定的影響。第二章簡述姚椿的教育實踐活動,主要包括書院教學和編選文章選本兩個方面。姚椿從事書院教學近三十年,先后主講開封夷山書院、江陵荊南書院、婁縣景賢書院等,書院是他施展才華、體現(xiàn)價值、追求抱負的重要平臺。在書院教學過程中,姚椿花費數(shù)年完成選本《國朝文錄》。編纂選本是古代文學傳播的形式之一,也是教學活動的重要內(nèi)容。通過對古文進行評點,可以反映出編者的文學主張和學術(shù)觀點。姚椿編選《國朝文錄》,可以借以傳遞自己的教育主張和文學思想。第三章評述姚椿教育思想形成的背景和教育思想內(nèi)容。嘉道之際,社會面臨著內(nèi)憂外患的困境,一方面,社會危機呈積重難返之勢,清王朝的統(tǒng)治根基日益動搖;另一方面,西方殖民勢力不斷入侵,空前的民族危機不斷顯現(xiàn)。此外,貫穿清代學術(shù)的漢宋兩學在此期間也發(fā)生了新的變化。在這諸多因素的影響下,姚椿形成了自己獨特的教育思想。他在姚鼐“義理、考證、文章”理論的基礎上,提出了“文用四者”說,并將培養(yǎng)經(jīng)世致用人才作為教學活動的重點。第四章總論姚椿的教育影響,指出其傳播了桐城派文論思想,擴大了桐城派的傳播范圍。同時姚椿本人推崇經(jīng)世致用思想,因此培養(yǎng)出一批經(jīng)世致用人才。且因為主講多地書院,所以一定程度上促進了地方文教事業(yè)的發(fā)展,為清代教育的發(fā)展做出了自己的貢獻。
【學位授予單位】：安徽大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：G40-092

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本文編號：2815982