閱讀是認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，是汲取作者智慧并提升自己的過(guò)程。對(duì)中職生而言，同樣需要一個(gè)浩蕩的、無(wú)窮的、美的世界，一個(gè)歷史的、文學(xué)的、美學(xué)的、政治的、哲學(xué)的、民俗的知識(shí)世界，同樣需要用我們民族與全人類最美好的精神產(chǎn)品為他們的成長(zhǎng)提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而培養(yǎng)他們的人文情懷，塑造完整意義上的“人”，發(fā)展健全他們的人格。

　　培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。”閱讀經(jīng)典不僅能得到自然、社會(huì)、人生、藝術(shù)、倫理等方面的文化知識(shí)，還能得到終生受用的閱讀技能，甚至經(jīng)過(guò)熏陶、浸染而產(chǎn)生新的思考，啟迪智慧，所以課外閱讀對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成大有裨益。

　　從事中職語(yǔ)文教學(xué)的教師們，不難感受到當(dāng)前中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的尷尬，由于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)于輕松，其主動(dòng)發(fā)展受到極大抑制，經(jīng)典作品激不起他們的閱讀興趣，甚至不屑一顧，筆者所在校語(yǔ)文組全體教師曾對(duì)全校1000多名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)中職學(xué)生課外閱讀狀況堪憂：課外閱讀時(shí)間少，上課手機(jī)不離手，很多學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)上的媚俗作品、庸俗作品所包圍，審美取向極其模糊，從根本上影響到他們精神健康成長(zhǎng)。這就要求語(yǔ)文教師以無(wú)私的愛心、飽滿的熱情、堅(jiān)強(qiáng)的意志、足夠的耐心，運(yùn)用切實(shí)可行的引導(dǎo)方法，培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，引導(dǎo)閱讀、觀賞古今中外經(jīng)典名著，正確定位網(wǎng)絡(luò)讀書。讓中職生也通過(guò)課外閱讀構(gòu)建自己的智慧空間。

　　一、探索培養(yǎng)閱讀興趣的新方法葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為閱讀好像還債務(wù)，那一定讀不好，要保持一種心情，好像腹中有饑餓的人，面對(duì)著甘美膳食的時(shí)候似的，才會(huì)有好成績(jī)。”對(duì)讀書如饑似渴的原因就是興趣，教師應(yīng)通過(guò)多種形式，組織開展各種活動(dòng)，探索培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的新方法。筆者嘗試以下做法：

　　(一)指導(dǎo)閱讀健康有益的報(bào)刊、雜志報(bào)刊、雜志作為傳播知識(shí)和信息的載體，在提高未來(lái)勞動(dòng)者素質(zhì)上越來(lái)越顯示其重要性，積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺閱讀報(bào)刊、雜志的習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力有著重要意義，對(duì)中職生的思想、擇業(yè)觀、生理、心理健康發(fā)展起積極的指導(dǎo)作用，教師要善于介紹、推薦并正確指導(dǎo)他們閱讀的方式、方法，并給予啟發(fā)。例如：讓學(xué)生把握時(shí)代的脈搏、分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、擇業(yè)就業(yè)指導(dǎo)、健康品質(zhì)的形成、擴(kuò)大知識(shí)面等，利用專題課、配合班主任主題班會(huì)課，開展讀刊、評(píng)刊、演講、答辯等生動(dòng)活潑的活動(dòng)，發(fā)揮春風(fēng)化雨的作用，激勵(lì)課外閱讀，熏陶健康的人格修養(yǎng)。

　　(二)閱讀分享，互相交流“閱讀的主要?jiǎng)訖C(jī)之一是與人分享從書本上獲得的思想和觀點(diǎn)”，教師可組織學(xué)生開展形式多樣的閱讀活動(dòng)，比如文摘、剪報(bào)、集報(bào)等，通過(guò)班級(jí)閱讀興趣小組，收集精粹的文章、片段，整理歸類，在課堂上展示、評(píng)析，在黑板報(bào)上展覽，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真閱讀、寫體會(huì)、談感想，開展每堂課前五分鐘輪流演講，實(shí)踐證明：學(xué)生十分喜愛這種輕松、不拘禮節(jié)的閱讀氣氛，從中享受到讀書的快樂。

　　(三)組織辯論賽教師平時(shí)注意收集學(xué)生的閱讀信息、材料、體會(huì)，并整理分析，把握學(xué)生的思想熱點(diǎn)，定期組織辯論賽，指導(dǎo)辯論技巧，激發(fā)學(xué)生的辯論激情，從辯論中感悟真諦、養(yǎng)成智慧，培養(yǎng)應(yīng)變能力，提高聽說(shuō)水平。例如：《讀職校，學(xué)技術(shù)，行行出狀元》(沒出息)、《上網(wǎng)利大于弊》(利小于弊)、《個(gè)人命運(yùn)是由個(gè)人掌握》(由社會(huì)掌握)、《金錢的追求與道德可以并行》(不可以并行)、《成大事者不拘小節(jié)》(也拘小節(jié))等等。

　　二、耐心引導(dǎo)閱讀、觀賞古今中外名著中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣是隨著年段的遞增而逐步下降，到了中職這一層次的學(xué)生，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣在整個(gè)中學(xué)學(xué)段是最低的，相當(dāng)一部分的已蕩然無(wú)存，更談不上閱讀名著的興趣，因此，中職語(yǔ)文教師不能簡(jiǎn)單地只想一步到位，應(yīng)具備充分的愛心和耐心，以飽滿的熱情，從滿足他們的心理需求上去逐步引導(dǎo)，尋找切實(shí)可行的教學(xué)方法。

　　(一)教師應(yīng)具備“教孩子學(xué)走路”那樣的耐心和教學(xué)心態(tài)孩子周歲前后，可以一只手扶著床鋪站立了，做父母的往往用這樣的方法讓他學(xué)走路，在離開他不遠(yuǎn)的床沿上放上一樣特別好玩、特別吸引他的玩具，孩子想去獲得，又發(fā)現(xiàn)手夠不著的時(shí)候，就會(huì)下意識(shí)地開步走。之所以在此談“教孩子學(xué)走路”，是因?yàn)樗�太象中職語(yǔ)文教師的閱讀教學(xué)了。有從事過(guò)中職語(yǔ)文教學(xué)的教師都能深深地感受到這一現(xiàn)狀和教學(xué)難題，中職常規(guī)語(yǔ)文課對(duì)于中職生已趨名存實(shí)亡，學(xué)習(xí)語(yǔ)文、閱讀名著的興趣和自主性已基本不存在，因此把中職生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、閱讀名著比作“孩子學(xué)走路”也就不無(wú)道理了。這就需要語(yǔ)文教師具備充分的教學(xué)耐心和教學(xué)韌性，把教學(xué)引導(dǎo)視為中職語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。

　　(二)滿足心理需求，培養(yǎng)閱讀興趣由于年齡、閱歷的局限，學(xué)生與“大師”之間形成了一道無(wú)形的代溝，名著中那晦澀久遠(yuǎn)的文字，博大精深的思想，已超越了少男少女們的學(xué)力和閱歷，更超出了中職生這一層次的能力，相反的一些貼近學(xué)生生活的流行小說(shuō)，反而很容易讓學(xué)生如癡如醉地追棒，很自然地造成經(jīng)典名著在流行文化面前的“失落”與“尷尬”。筆者無(wú)意否定經(jīng)典名著的地位和作用，只是認(rèn)為教師若能在引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著時(shí)，置于學(xué)生的生活之中，才能煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)。

　　教師應(yīng)貼近學(xué)生的生活、品行喜好，以生動(dòng)的語(yǔ)言魅力講解故事是引導(dǎo)中職生進(jìn)行課外閱讀名著的重要方法，例如選擇《紅樓夢(mèng)》中的寶黛這一對(duì)少男少女的愛情故事情節(jié)，讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)的含蓄、深沉的愛情之美，從側(cè)面了解中國(guó)傳統(tǒng)愛情文化，并提升他們的愛情審美，同時(shí)激發(fā)閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣；選擇《水滸》中行俠仗義的魯智深，勇敢、膽大、心細(xì)的武松；《三國(guó)演義》中忠肝義膽的關(guān)云長(zhǎng)、足智多謀的諸葛亮；《湯姆·索婭歷險(xiǎn)記》中的熱情活潑、親近自然、渴望自由的湯姆·索婭等等人物，加之與現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)比照，相信這些人物的閃光點(diǎn)也是學(xué)生最喜愛之處。教師要精心準(zhǔn)備，謀求與學(xué)生心靈深處共鳴，筆耕論文，使學(xué)生從喜愛這一故事、喜愛這一人物，到喜愛這一部小說(shuō)。另外，筆者在教學(xué)中還發(fā)現(xiàn)，一部分學(xué)生也十分愛聽真實(shí)的歷史故事，教師可以迎合學(xué)生的喜好，透過(guò)一些中外歷史的真實(shí)故事，引導(dǎo)學(xué)生了解那個(gè)時(shí)代和反映那個(gè)時(shí)代的中外文學(xué)名著。中國(guó)電視《百家講壇》應(yīng)盡力推薦給學(xué)生觀看。

　　(三)組織觀賞名著影視剪輯、錄音電影的魅力在于視聽形象，它以獨(dú)特的繪畫形象、音樂形象、文學(xué)形象，通過(guò)文字語(yǔ)言激發(fā)我們的想像思維和情感，并給予豐富的美感和層次感，教師利用觀賞名著影視剪輯、錄音，讓學(xué)生先走出名著的經(jīng)典語(yǔ)言文字和博大精深的思想，借助視覺、聽覺的刺激和影響力，感受真實(shí)而立體的、高超而豐富的視聽形象，再恰到好處地點(diǎn)評(píng)，征服學(xué)生的感觀，讓他們從中品味經(jīng)典名著中獨(dú)具魅力的典型人物形象，同時(shí)，根據(jù)中職生這一特殊群體的感知能力特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物真善美、假丑惡的審美品評(píng)，來(lái)陶冶他們的情操，提升他們的人格品位和真?zhèn)伪鎰e力。不難看出，教師開展這項(xiàng)活動(dòng)，能實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣。

　　(四)建議古今結(jié)合，中外結(jié)合，注重人文精神熏陶，開列課外閱讀書目。建立班級(jí)名著小書庫(kù)，整合閱讀資源各取所需。開展名著閱讀達(dá)標(biāo)活動(dòng)等等。

　　三、正確引導(dǎo)定位網(wǎng)絡(luò)讀書目前，網(wǎng)絡(luò)的巨大作用已經(jīng)彰顯，網(wǎng)絡(luò)讀書已成為中職學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中必不可少的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確定位網(wǎng)絡(luò)讀書是新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)之一。

　　(一)正確定位網(wǎng)絡(luò)讀書是對(duì)傳統(tǒng)讀書的延伸和有益補(bǔ)充。我們現(xiàn)在正處于從傳統(tǒng)的讀書到現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)代的轉(zhuǎn)型期，并期待著網(wǎng)絡(luò)圖書整合時(shí)期和網(wǎng)絡(luò)讀書的健康秩序。當(dāng)前，我們只能把它作為獲取知識(shí)的另一個(gè)途徑，而非唯一途徑。從現(xiàn)在來(lái)看，傳統(tǒng)的閱讀方式仍不可丟棄，如果把兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，必能開創(chuàng)另一番天地。教師正確指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀書勢(shì)在必行。

　　(二)放平心態(tài)、加強(qiáng)引導(dǎo)英國(guó)實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)的鼻祖培根曾這樣說(shuō)過(guò)：書籍是人類進(jìn)步的階梯。看書是好事，很多學(xué)生鐘情網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，喜憂參半。好的一面是，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)閱讀，可以開闊視野，增大知識(shí)面；不好的是，由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)信息量大，精華少，對(duì)于還缺乏辨別力的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很難分清精華和糟粕。所以教師、家長(zhǎng)應(yīng)放平心態(tài)，少訓(xùn)斥多關(guān)愛，加強(qiáng)引導(dǎo)，使他們能夠正確對(duì)待，不至于癡迷，健康成長(zhǎng)。

　　當(dāng)今，職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，學(xué)生成才之路也呈多渠道、多元化，如何培養(yǎng)一個(gè)有知識(shí)品味、有道德修養(yǎng)、擁有一技之長(zhǎng)的中職生，成為發(fā)展職業(yè)教育的當(dāng)務(wù)之急。中職語(yǔ)文教師應(yīng)適應(yīng)和熱愛中職語(yǔ)文教學(xué)這塊特殊園地，積極探索、尋求培養(yǎng)中職生語(yǔ)文課外閱讀興趣的新路子，讓學(xué)生擁有一個(gè)較為廣闊的語(yǔ)言空間、敏銳的認(rèn)知空間和趨于完善的人格空間等智慧空間，使他們的成長(zhǎng)之路更加豁達(dá)、寬廣。中職語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。