實(shí)踐告訴我們，一顆樹(shù)上每一片樹(shù)葉都是不同的，更何況我們教師面對(duì)的是日益成長(zhǎng)中的學(xué)生，他們不僅有不同的生理、心理特征和生活環(huán)境，而且知識(shí)技能、智力水平、思維能力與興趣愛(ài)好也是各有差異，教師只有用心鉆研教育教學(xué)理論，用一定的策略讀懂學(xué)生，注重學(xué)生的細(xì)節(jié)，給予學(xué)生充分的發(fā)展空間；做一個(gè)耐心的傾聽(tīng)者，找到讀懂學(xué)生的鑰匙；重視學(xué)生的感受，與學(xué)生情感相通；客觀地理解學(xué)生，抵達(dá)學(xué)生的心靈。這樣才能改善學(xué)生的思想和行為，把學(xué)生造就成一個(gè)比較完善的合格的社會(huì)公民。下面就以上幾點(diǎn)展開(kāi)討論。

　　l注重學(xué)生的細(xì)節(jié)，給予學(xué)生充分的發(fā)展空間細(xì)節(jié)決定成敗，讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)是從細(xì)節(jié)入手，當(dāng)教師對(duì)學(xué)生的家庭背景、生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、性格特征有充分了解時(shí)， 你才會(huì)與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以欣賞的眼光，分享學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，讀懂學(xué)生平時(shí)的情緒變化和錯(cuò)誤，讀懂學(xué)生的因難和憂傷，讀懂學(xué)生的精彩與收獲，以寬容的胸懷，給予學(xué)生充分的發(fā)展空間，以細(xì)心的觀察，深入地挖掘，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，找到每個(gè)學(xué)生固有的長(zhǎng)處、先天素質(zhì)和傾向，使學(xué)生的發(fā)奇心、自尊心、自信心得到很好的保護(hù)，從而促使學(xué)生健康陽(yáng)光地成長(zhǎng)。

　　2做一個(gè)耐心的傾聽(tīng)者，找到讀懂學(xué)生的鑰匙做一個(gè)耐心的傾聽(tīng)者，是對(duì)學(xué)生的一種尊重和欣賞。我們面對(duì)的16歲到18歲年齡段的學(xué)生，他們?cè)谟龅嚼щy時(shí)，不容易聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，而更傾向于讓別人接受自己的意見(jiàn)。這個(gè)特點(diǎn)是他們?cè)谶@一生理階段所特有的，因?yàn)槌墒斓纳眢w和迅速膨脹的知識(shí)讓他們感覺(jué)到自己的想法也應(yīng)該得到肯定。作為教育者，我們要更好地理解這一現(xiàn)象，去傾聽(tīng)他們的心聲，細(xì)致地品味每一個(gè)學(xué)生。通過(guò)讀取他們的語(yǔ)言、眼神和神態(tài)等來(lái)走進(jìn)他們的心靈，去傾聽(tīng)學(xué)生們碰到的問(wèn)題和收獲，感受學(xué)生們的苦惱和歡樂(lè)，成為一個(gè)真正用心的傾聽(tīng)者，這樣我們才能找到讀懂學(xué)生的鑰匙，然后因勢(shì)利導(dǎo)幫學(xué)生在解決問(wèn)題中成長(zhǎng)。

　　3重視學(xué)生的感受，與學(xué)生情感相通作為教師，我們要重視學(xué)生的感受，不能因?yàn)閷W(xué)生不成熟，而總是把我們的要求、思想強(qiáng)加給他們，不管他們足不是愿意接受。事實(shí)上，學(xué)生的情感世界同樣是豐富多采的，它需要被人關(guān)注和理解。教師要重視學(xué)生的感受，首先，是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主平等、自由和諧的教育氛圍，為學(xué)生提供“心理安全”和“心理自由”的空間，思學(xué)生所思，急學(xué)生所急，做學(xué)生的知音、知己，了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，以朋友的方式與學(xué)生的探討正確的世界觀、人生觀和金錢觀。其次，要以包容的心態(tài)理解時(shí)代對(duì)學(xué)生的影響，劇變的時(shí)代發(fā)展會(huì)給學(xué)生較大的影響甚至打上烙印，每一個(gè)人都曾年輕過(guò)， “叛逆”是任何一個(gè)時(shí)代青年的共有特征，但各個(gè)時(shí)代，叛逆的內(nèi)容并不相同，喜新厭舊是人類的共性，青年人則是追求時(shí)尚的急先鋒，各個(gè)時(shí)代追逐的并不一樣。教師要讀懂時(shí)代對(duì)學(xué)生的影響，教師自身就要不斷地“充電”，高度關(guān)注時(shí)代的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)心社會(huì)時(shí)尚，不落后于時(shí)代，力求與時(shí)代同步，在與學(xué)生交流中，才能縮小二代人之間的代溝，與學(xué)生有較多的共同語(yǔ)言，才能有感情的交集，在和風(fēng)細(xì)雨，春風(fēng)化雨的氣氛中，從正反面因勢(shì)利導(dǎo)，助學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

　　4客觀地理解學(xué)生，抵達(dá)學(xué)生的心靈教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能達(dá)到心靈的深處。”教師在與學(xué)生接觸時(shí)，并不是用主觀預(yù)想的框框看待學(xué)生，而是以同情的態(tài)度體驗(yàn)學(xué)生本身的所感所想，設(shè)身處地地理解學(xué)生的內(nèi)心世界、學(xué)生的感情和想法。這樣，學(xué)生便體會(huì)到，可以信任教師確能全面正確地把握他自己的優(yōu)缺點(diǎn)，從而發(fā)展起教師與學(xué)生間‘憂樂(lè)與共’的行為來(lái)。當(dāng)你給成功的學(xué)生以理解，表明自己對(duì)學(xué)生成功的敬佩、贊美與追求；當(dāng)你給失敗的學(xué)生以理解，表明了自己對(duì)學(xué)生失敗的同情、安慰與鼓勵(lì)，所以說(shuō)理解是師生橋梁的基石。

　　5直面學(xué)生問(wèn)題，利用一切方式使學(xué)生愉悅接納教師教育根據(jù)心理學(xué)家艾里克森的自我發(fā)展理論，12—18歲的孩子身心沖突劇烈，喜歡特立獨(dú)行，但有時(shí)往往缺乏正確的思想作為引導(dǎo)。處于這個(gè)年齡段的學(xué)生：有自己的“見(jiàn)解”和“主張”，但考慮問(wèn)題不夠全面，往往會(huì)走向偏頒；喜歡張揚(yáng)個(gè)性，但行為處事過(guò)于隨性，不分場(chǎng)合，易沖動(dòng)、不計(jì)后果。所以，在許多時(shí)候，我們需要用智慧的語(yǔ)言來(lái)為這些學(xué)生指引正確的方向。就像蹣跚學(xué)步的孩子需要父母攙扶的雙手那樣，當(dāng)正值青春年華的學(xué)生碰到到問(wèn)題時(shí)，需要老師耐心地開(kāi)導(dǎo)與點(diǎn)撥，幫助他分析情況、調(diào)整心態(tài)。思想情緒主導(dǎo)一個(gè)人的行為，唯有將情緒和心態(tài)調(diào)整好，行為才能回到正確的軌道上。為師者要做的應(yīng)該就是幫助學(xué)生“做自己情緒的主人”。

　　6從學(xué)習(xí)以外學(xué)生又感興趣的事情入手，讀懂學(xué)生的心聲新的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求我們尊煎學(xué)生的人格、關(guān)注個(gè)性芳異，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行適合個(gè)性特點(diǎn)的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的價(jià)值。而對(duì)具有獨(dú)直人格和自我價(jià)值的學(xué)生，教師的教育理念應(yīng)當(dāng)發(fā)生深刻的改變，耍拋卻“師逆尊嚴(yán)”，不做學(xué)生的尊者和長(zhǎng)者，而成為學(xué)生平等的伙伴，在教育教學(xué)中和 學(xué)生一起參與、 起體驗(yàn)、? 起交流，更多地成為謙虛的聆聽(tīng)者，聆聽(tīng)學(xué)生的心聲和煩惱，筆耕文化傳播，尊煎學(xué)生的內(nèi)心感受，接納學(xué)生的不同意見(jiàn)，賞識(shí)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解和表述。唯有如此，學(xué)生 愿與教師平等地交流、對(duì)話，進(jìn)行心靈的溝通最后，我們一定要記住 位教育家的名言： “教育意味著一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)著另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教育的目的是把我們的想法強(qiáng)勢(shì)地加給學(xué)生，而是用我們的心去讀懶學(xué)生，喚醒的靈魂，激發(fā)他們具大的創(chuàng)造力。